瓦拉在《论作为真正幸福的享乐》一书中，强烈反对禁欲主义的观点

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瓦拉在《论作为真正幸福的享乐》一书中，强烈反对禁欲主义的观点——人享乐是不道德的谬论。他认为不道德的享乐是不存在的。认为世俗的纵情享乐就是幸福，人必须享受尘世生活的一切乐趣。这说明瓦拉是

A．古希腊人文主义者	B．文艺复兴时期的人文主义者
C．理性时代的启蒙思想家	D．颓废的资产阶级人文主义者

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我国近代前期的发昌机器厂、继昌隆缫丝厂、大生纱厂（）

A．都出现在南方的通商口岸	B．都是私人投资的近代企业
C．都属于外资在华近代企业	D．都是洋务派创办的近代企业

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1864年包世臣记载，“近日洋布大行，价才当棉布三分之一，吾村专纺织为业，近闻已无纱可纺，松（江）太（仓）布市削减大半，去年棉花客大都折本”上述材料反映的情况是（）

A．民族工业受到外国资本主义的冲击	B．松太地区的棉纺织业水平迅速下降
C．家庭手工业在外商的冲击下破产	D．手工棉纺织品在当时的需求量下降

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历代封建统治者推行重农抑商政策的目的是(　　)
①限制甚至打击工商业②确保赋役的佂派③确保地租的征收　 ④巩固封建统治

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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明清时期，社会上有“富室之称雄者，江南则推新安（徽州），江北则推山右”之说，“新安”和“山右”是当时人数最多、实力最强的两个商帮。他们分别是 (　　)

A．苏商和晋商

B．徽商和晋商

C．浙商和晋商

D．徽商和浙商

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韩非子认为，商人乃“邦之蠹也”（蠹，蛀虫）。下列各项所反映的与韩非子所持观点不同的是 (　　)

A．“令贾人不得衣丝乘车”	B．“市井之子孙不得为官仕吏”
C．“重租税以困辱之”	D．“无农不稳，无工不富，无商不活”

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