《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意，《摩奴法典》被称为摩

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《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意，《摩奴法典》被称为摩奴神之意，《古兰经》被称为真主之意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，根本未称是神意，相反，法中还有调整宗教关系的规范。这表明罗马法的特征是（）

A．人定法而不是神意法

B．重实际而不尚理论

C．具有最完备的法律体系

D．以私有制为基础的最完备的法律形式

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在全部罗马法的内容中，“私法”部分是精华，其特点是保护私有财产和承认个人人格。“私法”在当时的意义在于

A．调节社会和经济生活中的纠纷

B．保证人人都能享有法律赋予的权利

C．维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫

D．促进商品经济和贸易的发展

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法国思想家托克维尔对美国的体制称赞不已，说“既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大。”托克维尔称赞的体制是

A．邦联制	B．联邦制
C．中央集权	D．三权分立

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“艺术家在传达他们对于世界的想象，而非容易被理解的客观真实。民主社会理解为艺术实验和创新的需要，极权社会如苏联则视之为退化或者社会危险品予以禁止。”材料所述的艺术风格为

A．古典主义	B．浪漫主义
C．现实主义	D．现代主义

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二战后美国的某项提议标榜称“不是针对哪个国家，也不是针对哪一派信仰原则，而是针对饥饿、贫穷、绝望和混乱”。而苏联宣称该提议是“美帝国主义新的冒险”。该提议是指

A．马歇尔计划

B．北大西洋公约组织

C．北美自由贸易区

D．亚太经合组织

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1930年代上海《申报丛书》如是描述某经济政策：“解放了个人的商业和个人的工业之束缚，对于农民废止了生活必需量以外的谷物的强制征收。”据此推断，该经济政策

A．集中人力物力财力保卫了新生政权

B．允许自由贸易促进了商品经济迅速发展

C．使美国逐步走出经济大萧条的阴影

D．优先发展重工业造成国民经济比例失调

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