《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意，《摩奴法典》被称为摩

更新 2022-09-03
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《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意，《摩奴法典》被称为摩奴神之意，《古兰经》被称为真主之意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，根本未称是神意，相反，法中还有调整宗教关系的规范。这表明罗马法的特征是（）

A．人定法而不是神意法

B．重实际而不尚理论

C．具有最完备的法律体系

D．以私有制为基础的最完备的法律形式

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1948年10月15日，据《西京日报》报道：“长春正如浪花冲击之孤岛，坚守屹立。自5月24日残共与蒙古、朝鲜，联合武力在长春周围加强围攻，机场失守，飞机不能降落，市内米价遂告上升。”这则材料可以用来研究的战役是

A．孟良崮战役	B．淮海战役
C．平津战役	D．辽沈战役

题型：未知
难度：未知

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1939年1月，毛泽东在八路军《军政杂志发刊词》中指出：“八路军的战绩从何而来？由于上级领导的正确，由于指挥员的英勇，由于人民的拥护；由于友军的协助，这四者是八路军所以获得成绩的原因。其中友军的协助是明显的，没有正面主力的英勇抗战，便无从顺利地开展敌后方的游击战争；没有同处于敌后的友军之配合，也不能得到这样大的成绩。”由此可以看出国民党

A．在正面与敌后战场均发挥重要作用

B．主要配合共产党抗战

C．进一步放弃“攘外必先安内”政策

D．将游击战提到战略地位

题型：未知
难度：未知

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1937年八九月间，129师师长刘伯承给部分不情愿换掉红军装五星帽、改戴青天白日帽徽的官兵做思想工作说：“这帽徽是白的，可我们的心永远是红的！同志们，为了救中国，暂时与红军帽告别吧！”他这样说的主要目的是

A．争取党内合作，保障抗战胜利

B．促成统一战线，实现全民族抗战

C．开辟正面战场，彻底消灭日军

D．倡导国共合作，进行国民大革命

题型：未知
难度：未知

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卢沟桥事变的第二天，蒋介石一面派遣中央军北上，支持第二十九军军长宋哲元等“守土抗战”，一面电复北平市长秦德纯等“应先具必战与牺牲之决心，及继续准备、积极不懈，而后可以不丧主权之原则与之交涉”。这表明卢沟桥事变后国民政府

A．寄希望于外部力量调停

B．坚持对日妥协退让策略

C．坚决维护华北地区主权

D．采取全民族抗战的方针

题型：未知
难度：未知

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1930年6月中共中央政治局会议通过决议案指出：“有了农村暴动的广泛发展，有了工农红军的迅速扩大，有了兵士群众的动摇与自觉哗变的增加，有了统治阶级这样的严重的危机，只要在产业区域与政治中心爆发了一个伟大的工人斗争，便马上可以形成革命高潮——直接革命的形势。”这反应出当时中共中央

A．仍然坚持城市中心革命模式

B．坚持农村包围城市的革命道路

C．正确分析了中国革命的形势

D．重视农民战争与城市暴动结合

题型：未知
难度：未知

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