五四运动时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱，冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰。”以下哪一项观点最有可能是他的主张( )
| A．民为贵，社稷次之，君为轻 |
| B．虽孔夫子亦庸众人类也 |
| C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣 |
| D．饿死事小，失节事大 |
相关试题
“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读，不正确的是
| A．“共主”指西周实现了权力的高度集中 |
| B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩” |
| C．“西周的创制”主要指实行分封制 |
| D．“地方分权体制”指地方有较大自主权 |
以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路；以邓小平为首的中国共产党人开创了有中国特色的社会主义建设道路。二者的共同点是
| A．坚定不移地走社会主义道路 | B．始终不渝地贯彻党的最高纲领 |
| C．把反“左”作为革命进程中的重要任务 | D．实事求是，从中国的国情出发 |
大前提：柏拉图主张知识是人先天固有的。小前提：亚里士多德是柏拉图的学生。结论：亚里士多德也认为知识是人先天固有的。该推论
| A．大前提错误，小前提、结论正确 | B．大前提、小前提、结论都正确 |
| C．大前提、小前提正确，结论错误 | D．大前提、小前提、结论都错误 |
在短暂的从政生涯结束以后，孔子曾带领弟子周游列国，向各国诸侯宣传自己的政治主张，但却没被接纳。这主要是由于
| A．孔子在各诸侯国缺乏政治影响力 | B．儒家思想不适应各诸侯国的需要 |
| C．诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从 | D．孔子来去匆匆，其宣传苍白无力 |
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