一份材料出一份货，十份材料出十份货，没有材料便不出货。这话听

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“一份材料出一份货，十份材料出十份货，没有材料便不出货。”这话听来好像很对，没有材料你出什么货？没有材料你写什么历史？但深入追寻一下，也是有问题的。……所以，不是一份材料出一份货，而是同一分材料在不同人的脑袋里，在不同时代的人的脑袋里可以出好多份货。对这段话理解最为准确的是

A．史料是历史学的重要基础	B．史料解读当遵循逻辑性
C．史料蕴含信息有多寡之分	D．史料解读具有主观差异

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文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使您成为非上天的、非人问的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”’这表明他认为（）

A．人不是上帝创造的	B．人是无理性的
C．人的地位在上帝之下	D．人是伟大的

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文学是对社会现实的艺术反映。《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是（）

A．冲破束缚，追求个性解放	B．挑战正统，提倡经世致用
C．反对专制，否定教会权威	D．批判现实，宣扬理性主义

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“文艺复兴是科学家和艺术家的时代，但也是世界探险家和航海家的时代”，其正确的解读是（）

A．发生的时间大体吻合	B．发生的地点大致相同
C．所产生的作用完全一致	D．人文主义在起作用

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文艺复兴时期，意大利人热衷于讨论（）

A．人性与神性的关系	B．教会与上帝的关系
C．政治与美德的关系	D．理性与政治的关系

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马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指（）

A．上帝

B．罗马教皇

C．马丁·路德

D．贵族

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