下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
| A．鲁迅是我国现代文学史上最伟大的作家之一，他的小说《孔乙己》《故乡》《社戏》都收入短篇小说集《呐喊》中。 |
| B．“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“前四史”则指“二十四史”中的《史记》《汉书》《后汉书》和《三国志》。 |
| C．《左传》是我国第一部编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，是“春秋三传” 之一。 |
| D．戴望舒，现代诗人，受西方象征派影响，早期诗歌意象朦胧、含蓄。因《雨巷》的发表轰动一时，被称为“雨巷诗人”。 |
下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
| A．每晚六时许，城市的马路上来往的车辆不绝如缕，一些马路志愿者们站在路口，面带微笑地提醒那些准备“中国式过马路”的行人：为了您的安全，请遵守交通规则！ |
| B．中国将用十年左右的时间，突破重型运载火箭关键技术，建设中国独立自主的空间站，这一振奋人心的消息让科学家们蠢蠢欲动。 |
| C．在河南的一场矿难中，三十三名矿工尽管年龄不一，性格各异，但是他们相濡以沫，共同度过了一个多月的井下生活。 |
| D．李嘉诚这位曾表态财富应该“取诸社会，还诸社会”的富翁，挥金如土，至今已向社会捐款近13．7亿美元，这位富翁还称他的“李嘉诚基金会”是自己的“第三个儿子”。 |
下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（ ）
| A．秧歌/怏怏不乐罢黜/相形见绌阿胶/阿谀奉承 |
| B．造诣/自怨自艾懈怠/百战不殆饯行/践规踏矩 |
| C．驰骋/锃光瓦亮搪塞/敷衍塞责蛮横/横行霸道 |
| D．纰缪/未雨绸缪粮饷/不稂不莠俳句/徘徊不前 |
唐宋之际，中国美学发生体制上的变化。在绘画上，唐代是以人物为主体，宋代则以山水为主体。唐代画家阎立本《步辇图》里有侍女簇拥的唐太宗，有吐蕃大使禄东赞与引荐大臣。吴道子是在佛寺墙壁用线条描绘人格化的神佛。到了北宋，范宽、李成等人都是以山水画闻名。人物逐渐消失在一片云烟苍茫的山水间，变成渺小的存在，不再被凸显，不再被强调。由唐入宋，一部绘画史真可以说是 “ ”。 下列选项中的“体制”与语段中加点词“体制”意义相同的一项是（ ）
| A．（崔白）工画花竹翎毛，体制清赡 |
| B．四大家族浪淘尽，独裁体制草拉烧 |
| C．岳祠在其中，巍峩奉神殿，体制匹岱宗，经营自雍汴 |
| D．如今是朝廷命官，自有体制 |
下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是（ ）
| A．远看山有色，近听水无声 |
| B．山回路转不见君，雪上空留马行处 |
| C．山重水复疑无路，柳暗花明又一村 |
| D．曲终人不见，江上数峰青 |
语言文字运用（12分，每小题3分）
历史是最好的教科书。 。中华文化（ ）远流长，积（ ）着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标（ ）。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治（ ）负，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都传承着中华民族的精神基因，这是我们最深厚的文化软实力。下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全都正确的一组是（ ）
| A．渊淀diàn识shí报 |
| B．渊淀zhàn识shí抱 |
| C．源淀diàn识zhì抱 |
| D．源淀dìng识zhì报 |
将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是（ ）
| A．一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，要到哪里去，是从哪里来的，想明白了、想对了，就要坚苦卓绝朝着目标前进。 |
| B．一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。 |
| C．一个民族、一个国家，必须知道自己是从哪里来的，要到哪里去，还要知道自己是谁，想明白了、想对了，就要坚苦卓绝朝着目标前进。 |
| D．一个民族、一个国家，既然必须知道自己是谁，想明白了、想对了，就要从哪里来，到哪里去，坚定不移朝着目标前进。 |
阅读下面的文字，四位学生的描述所对应的思想判断正确的一项是（ ）
在文化经典课堂上，老师要学生从“穿衣服”的角度来表达他们对儒家、道家、法家、墨家四家思想的理解。甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？
| A．甲：道，乙：墨，丙：法，丁：儒 |
| B．甲：儒，乙：法，丙：墨，丁：道 |
| C．甲：道，乙：儒，丙：墨，丁：法 |
| D．甲：儒，乙：墨，丙：法，丁：道 |
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