史书记载，秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。这一

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史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是

A．收藏玉玺，天子喜好	B．以玉制玺，天子专有
C．皇位世袭，君权神授	D．天子至尊，皇权至上

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白钢在《中国政治制度史》中说：“元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方，……它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。此外行省还有一个重要职能是聚集境内财富，以供中央需要。行省的治所往往就是完成这种职能的‘中转站’。”对材料理解准确的是（）

A．行省制容易导致地方势力膨胀

B．行省制下地方权力相当大

C．行省制体现了分权与制衡原则

D．行省是元朝最高行政机构

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中国古代长期稳定性引起来英国史学家汤因比的关注：“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年的改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”此处所说的“精神文明”应该是指（）

A．中央集权制度的国家

B．有识之士的忧患意识

C．宗法制度维系的家族观念

D．郡县制取代了分封制

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北宋时，曾流传“状元登第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强敌于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。”它折射了（）

A．重文修武消弭边患的决心

B．科举制不断走向公平公正

C．民间文化教育事业的繁荣

D．重文轻武引发价值观变迁

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“财已匮而枢密还是添兵；民已困而三司还是敛财；中书看着民困，而不能叫三司宽财，枢密减兵。”这表明宋代（）

A．行政体制变革服从加强皇权的需要

B．统治者对财政问题漠不关心

C．初步建立了分权与制衡的行政机制

D．未能从根本上解决地方割据

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西汉武帝在谈及制度建设时指出：“夫泛驾之马，拆（tuo）弛之士，亦在御之而已。”其意在通过制度（）

A．扩大人才的选拔	B．培养个人的修养
C．加强对官吏的监察	D．神化治人之“术”

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