三峡博物馆保存有国家一级文物《大汉四川军政府示》。内容为:“照得编结毛辫,向非汉制所遗。自从满清入主,强迫人民为之。现已实行改革,积习自当力除。惟直光复伊始,剪否听民便宜。衣服暂可仍旧,并非必仿泰西。凡我大汉民族,切勿误会惊疑。”从中可以获取的正确信息有①满汉矛盾体现为是否剪辫子 ②体现了四川革命者理性、宽容的态度③民国时期的“发型”带有鲜明的政治色彩 ④20世纪初的剪辫子风潮首先从四川地区开始
明清时期,“苏(州)城花素缎机工业,向分京苏两帮,各有成规,不相搀越。……(技艺)均系世代相传,是以各归主顾,不得紊乱搀夺。”材料表明当时的苏州
开元十年,唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》,开元二十一年,玄宗又完成了《御注道德经》,开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法
赵翼在《廿二史札记》中写道:“汉初诸臣,惟张良出身最贵,韩相之子也。”“萧何沛主吏橡,曹参狱橡”厉于小吏一类,“其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯要等皆白徒。樊哙则屠狗者……”“致身将相,前此所未有也。盖秦汉间为天地一大变局”,这种状况说明了
有学者认为,公元14世纪到17世纪之间,欧洲的空间概念发生了一个革命性的变化下列事实能证明此变化的是 ①麦哲伦及其船队的环球航行证实了地圆学说 ②牛顿的《自然哲学的数学原理》出版 ③绘画时强调捕捉光和色的“瞬间印象” ④汽车和飞机便捷了地区间联系
如下图所示,二战前后国际货币体系发生了很大变化。这一变化 二战前二战后