郑观应在《公法》中说：公法者，彼此自视其国为万国之一，可相维

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郑观应在《公法》中说：“公法者，彼此自视其国为万国之一，可相维系而不可相统属者也。”“各国之权利，无论为君主，为民主，为君民共主，皆其所自有，而他人不得侵夺。”依据以上言论判断，郑观应主张

A．平等交往	B．学习西方
C．依法治国	D．公平竞争

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《禹鼎》铭文记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了

A．分封制趋向衰落，尚能维护王权

B．宗法制度已经瓦解

C．封国实力削弱，周王权力加强

D．周王铸鼎显示权威

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周恩来在某次国际会议上发言时说：“从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。”对这句话理解正确的是

A．清除殖民主义是中美关系实现正常化的基础

B．殖民主义是中日两国共同的痛苦记忆

C．共同反对殖民主义是亚非国家独立发展面临的主要任务

D．该主张打破了会议的僵局，促成了《日内瓦协议》的签订

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它“之所以历久弥坚，具有强大的生命力，从根本上说，就是因为它符合《联合国宪章》的宗旨和原则，符合国际关系发展的本质要求，符合世界各国人民的根本利益。”下列选项符合上述材料宗旨的是

A．打扫干净屋子再请客

B．求同存异

C．和平共处五项原则

D．不结盟

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“雨霁天晴，万紫千红增特色；凤鸣莺啭，三通两制促和平。”此对联最早可能出现于20世纪

A．60年代末	B．70年代初
C．70年代末	D．80年代初

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口号反映时代特色，“老子反动儿混蛋”、“革命无罪，造反有理”、“砸烂公检法”。这些出现在20世纪六七十年代中国的口号反映出的本质问题是

A．“文命”全面发动

B．国家政治体制建设倒退

C．阶级斗争已发展到党内

D．民主与法制横遭践踏

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