朱熹在将两个孙子的教育托付于弟子后，在信中叮嘱弟子严督二孙只

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朱熹在将两个孙子的教育托付于弟子后，在信中叮嘱弟子严督二孙“只可着力学做好人，是自家本分事。平时所望于儿孙者不过如此，初不曾说要入太学，取科第也。”王守仁也曾将读书作文称为“枝叶事”，立志才是“植根事”。由此可知宋明理学家

A．强调人的修养为首位

B．明确反对科举制度

C．强调“发明本心”

D．强调“天理”的决定作用

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下列不是二程的思想的是（）

A．万物皆只是一个天理	B．父子君臣，天下之定理
C．人伦者，天理也	D．心即理也

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西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是（）

A．压制知识分子	B．加强君主专制统治
C．完善法律机制	D．区别对待古代文化

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春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的最根本原因是（）

A．铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建经济迅速发展

B．周王室衰微，新的统治尚未建立绝对的权威

C．各诸侯为实现富国强兵，重用知识渊博的文士

D．从“学在官府”到“学在民间”使文化下移，逐渐形成“士”阶层

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“为什么工业化浪潮不是在法国之后穿过地中海而席卷突尼斯、阿尔及利亚呢?是地中海太宽阔了吗?果真如此。那么大工业为什么又能横渡大西洋而到北美生根开花呢?”下列选项中和材料作者所要表达的主旨吻合的是( )

A．实现工业化必须发展资本主义制度

B．制度是一个国家发展进程中的重要因素

C．西方文明比非洲文明更易接受新事物

D．自然条件其实在一个国家发展进程中也起非常重要的作用

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……英王说：“你们议会企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”请问这段对话所反映的本质问题是( )

A．英王与法官的恩怨	B．君权神授与人民主权的对立
C．国王与议会的矛盾	D．国王至尊与法律至上的较量

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