京剧是我国的“国粹”，某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是
| A．乾嘉落户道光成熟独领风骚 |
| B．百戏之祖生旦净丑曲苑奇葩 |
| C．乾嘉落户徽汉合流民族瑰宝 |
| D．四大徽班康乾京化声名鹊起 |
相关试题
在中国古代，常有：“前主所是著为律，后主所是疏为令”的做法，体现的是以皇权为代表的个人立法与决策，后实现一定的法定决策程序，并开始有所改观的是
| A．汉初的内外朝制度 | B．隋唐三省体制 |
| C．宋代两府三司制度 | D．明朝内阁制度 |
明末清初，意大利教士利玛窦来华，西学东渐萌发。他将西方天主教与中国儒家传统文化结合，指出：仁者爱天主，故因为天主爱己爱人，知为天主则知人人可爱，何特爱善者乎。爱人之善，缘在天主之善，非在人之善。利玛窦在这里要表达的意思是
| A．爱人以爱天主为前提 |
| B．行善是爱天主爱人的具体表现 |
| C．爱天主就是教人爱人 |
| D．儒教与天主教信仰具有一致性 |
《资治通鉴》载：“唐自武德以来，开拓边境，地连西域，皆置都督、府、州、县。…… 当发山东丁壮为戍卒、缯帛为军资，开屯田以供糗粮，设牧监畜马牛，军城戍逻，万里相望”。材料主要反映了
| A．加强边疆行政管理与军事部署 |
| B．从内地迁移百姓巩固边防 |
| C．加强道路建设以运输军械军粮 |
| D．从军事角度实施屯田戍边 |
西晋在品官“占田荫客令”中，品官按其尊卑（即品第，由第一至第九品）可占田（下图），荫亲属及非亲属（即佃客和衣食客）。官吏无论佔田多少，所有官吏和他们的亲属，可免除一切课、役。材料实质上反映了西晋时期
| A．士族享有等级特权 | B．土地兼并严重 |
| C．中央集权被侵蚀 | D．封建等级森严 |
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