冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
| A．宋明理学的统治地位丧失 |
| B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．对传统儒家思想的批判继承 |
| D．倡导“自由”“平等”思想 |
相关试题
最近有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文，认为中国最大的悲哀在于出现了朱熹和二程。以下说法不正确的是
| A．评论着眼于程朱维护封建统治秩序，压抑人的个性发展 |
| B．此说法有失偏颇，没有辩证地客观评价程朱思想 |
| C．我们应批判地继承程朱理学思想 |
| D．这种观点是正确的，程朱理学不能适应统治阶级的需要 |
钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
| A．排斥儒学以外的一切思想 | B．博大精深但有一定封闭性 |
| C．概括了世间所有自然规律 | D．内容丰富、探索世界本源 |
下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮，它们共同具有的主要作用是 （ ）
| A．推动了世界资本主义的发展 | B．发挥了马克思主义思想的指导作用 |
| C．在社会上起了思想解放作用 | D．推动近代自然科学的产生和发展 |
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