有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也

“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是

A．分散君权，实行众治	B．君主让权,实行立宪
C．权力分立，相互制约	D．恢复礼制，设立宰相

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英国资产阶级革命反映了整个世界的要求，这个“要求”是指

A．资产阶级革命已在世界范围内兴起

B．启蒙运动呼唤着社会的巨大变革

C．资本主义经济发展成为时代的潮流

D．殖民扩张急需国家政权的强有力的支持

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19世纪上半期，一个英国政论家对此这样描述道：现在看得很清楚，我们可爱的国家——大不列颠已经被分配承担为她的姐妹国家制造商品的崇高使命。这种按照自然法则，用原料换制成品的办法使各个国家相互服务，显示人类的兄弟之情。这说明

A．英国实行自由贸易政策	B．英国成为世界工厂
C．英国对外贸易保持顺差	D．世界市场最终形成

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据《汉书·刑法志》载：文帝十三年，齐太仓令淳于意有罪当处刑。其小女提萦上书皇帝：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，随后欲改过自新，其道无由也”。文帝阅之，有感于刑法改革，即废除“肉刑”（破坏人身体的刑法）。据此可知

A．“法自君出”是中华法的一大特点

B．“礼乐刑政”是中华法的立法原则

C．“以礼入法”是中华法的立法指导

D．“礼刑结合”是中华法的主要特征

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在中国，要避免“文化大革命”悲剧的重演，主要在于

A．实现国民经济的现代化

B．防止教条主义和个人崇拜

C．彻底批判封建思想

D．完善社会主义民主和法制

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“文化大革命”期间，党政机关遭到冲击，党和国家领导人、知名人士受到人身迫害。造反派无视法律、破坏法律。公民的人身权利得不到保障。这些现象反映出的问题是

A．“文化大革命”的全面发动

B．中国共产党党内出现了修正主义

C．人民群众行使监督权

D．“文化大革命”期间我国的民主主义法制遭到无情践踏

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