周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见，如《仪礼·丧服·传》：

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周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见，如《仪礼·丧服·传》：“大宗者尊之统也，大宗者收族（按，指团结族人）者也，不可以绝”。“异居而同财，有馀则归之宗，不足则资之宗”；又如《礼记·曲礼》：“支子不祭，祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期

A．血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解

B．宗法制的特色是父系与嫡长子继承制

C．政治、经济与社会生活（祭祀）受宗法力量支配

D．丧服制度和行为规范弱化了血缘认同

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下列关于近代中国民族资本主义的产生的评述不正确的是（）

A．以自然经济的逐步解体为重要条件	B．受通商口岸的外商企业刺激而产生
C．为资产阶级登上政治舞台提供物质基础	D．为中国无产阶级的产生提供条件

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洋务运动欲“自强”而不强的结局，从根本上看是因为（）

A．没有坚决反对西方列强的侵略	B．创办的近代企业采用封建生产方式
C．没有从根本上触动封建生产关系	D．西方列强加紧了对中国的经济侵略

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有关对洋务运动的评述，不正确的是（）

A．实践了“师夷长技以制夷”的主张	B．有利于中国民族资本主义的产生和发展
C．孕育出维新变法的新思想	D．加速了中国社会半殖民地化形成

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对洋务派经营的民用工业的准确表述是（）

A．引进西方先进技术进行生产的近代企业	B．排斥利润、市场和价值规律
C．对封建统治和列强侵略具有抵抗性	D．是封建自然经济的产物

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洋务运动的主要活动中，最能体现洋务派的初衷的是（）

A．创办军事工业	B．创办民用工业
C．筹划海防	D．培养人才

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