清末的上海，无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竟以

清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种社会现象较之清末更是有过之而无不及，这种变化对社会发展的主要影响是

A．崇洋之风盛行	B．有利于服装的西化
C．淡化了传统等级	D．交际活动增加

登录免费查看答案和解析

相关试题

埃及的长绒棉洁白光亮，素有“白金”之称。发展长绒棉是穆罕默德·阿里的功绩之一，他通过这一举措
①赚取了大量外汇
②提高了农业效益
③为其他改革措施的推行奠定了经济基础
④促进了埃及民族工业的发展

A．①②③④	B．②③④
C．①③④	D．①②④

收藏答案/解析

穆罕默德·阿里改革时，奥马尔·麦克莱姆曾扬言：“穆罕默德·阿里是我扶上台的，我保证也能把他赶下台。”奥马尔·麦克莱姆是下列哪一阶层或阶级的利益的代表

A．马木鲁克	B．宗教长老
C．封建地主	D．外国侵略者

收藏答案/解析

穆罕默德·阿里改革的意义包括
①奠定了近代埃及民族国家的基础
②提高了社会生产力
③增强了经济和军事实力
④客观上促进了埃及资本主义的发展
⑤巩固封建统治和对外扩张
⑥由于封建统治本身的弊端,加上欧洲列强的干涉,最终失败

A．①②③④	B．①②③④⑤⑥
C．①②④	D．①②③⑤⑥

收藏答案/解析

2012年是马丁·路德宗教改革495周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了每个基督教徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使基督徒实现了人人平等

收藏答案/解析

卡尔文曾说:“有两种力量管理着人,其一主管他的灵魂和永生,其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构:国家与教会。二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此,卡尔文主张

A．建立政教合一的政权	B．没收教会的财产
C．反对基督教的权威	D．确定公民的等级

收藏答案/解析