某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。

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某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是

A．老庄道家的“乘物游心，亲近自然”

B．孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王”

C．韩非法家的“抱法处势，道法者治”

D．墨家的“兼爱非攻，上同而不下比”

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16世纪欧洲宗教改革运动的实质是

A．新教反对天主教的运动

B．一场反对天主教，建立本民族教会的革命运动

C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动

D．披着宗教外衣的资产阶级反封建统治的政治运动

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马丁·路德的宗教改革主张集中体现在

A．“九十五条论纲”中

B．《致德意志的基督教贵族书》中

C．《圣经释义》中

D．《基督教原理》中

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在“九十五条论纲”中，马丁·路德认为

A．赎罪券不能免除教会的惩罚，也不能赦免罪过

B．国家权力为神所授，至高无上

C．人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免

D．人的“原罪”使人的本性变坏，只要坚持苦心修练就能获得上帝赦免

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中世纪的欧洲，天主教会势力强大占据着支配地位，在经济上

A．征收“什一税”、兜售“赎罪券”

B．控制各国的高级教职任命权与教会司法权

C．规定了统一的《圣经》版本

D．推行重商主义

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王安石变法中，对农民的春耕、夏种、秋播具有明显的保护作用的措施是
A.青苗法 B.农田水利法 C方田均税法 D.均输法

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