PM2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物，占大气中PM10总量的2/3，是形成灰霾的主因。当人们为公开PM2.5数据而振奋时，对于科学家们而言，现实的困难正横亘在眼前——最显而易见的问题是，目前人们还找不到一种能够实时准确测量 PM2.5质量浓度的技术方法和仪器设备，进而得到准确并且被广泛认可的观测数据。这也是人们对部分城市观测数据差异产生质疑的原因所在。这进一步佐证了（ ）
①就个人而言，认识的每一次实现是有限的
②人们主观能动性的发挥往往受到客观规律的制约
③由于人们的立场不同，对同一事物的认识会有差异
④一定的客观物质条件是人们发挥主观能动性的前提
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．②③ |
广州亚运会吉祥物取名乐羊羊，形象是运动时尚韵五只羊，分别取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“乐羊羊”，组成“吉祥如意乐洋洋”，表达了广州亚运会将给亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿，也同时传达了运动会“和谐、激情”的理念。材料表明
①“乐乐羊”的设计是一种文化创新
②“乐乐羊”的设计标志着我国文化产业的堀起
③“乐乐羊”的设计是一种文化继承
④“乐乐羊”的文化内涵是中华文化的展现
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
广州亚运会吉祥物“乐羊羊”是亚运会形象品牌的重要载体，她体现了东道国、主办城市的历史底蕴、精神风貌和文化魅力。广州亚运会吉祥物代表了广州，体现了友谊、合作、平等参与和公平竞争的奥林匹克精神，与“激情盛会和谐亚洲”的广州亚运会理念相互呼应，表达了中国人民、广州人民对亚运会的期盼。上述材料表明
①文化是民族的，文化又是世界的 ②文化的发展离不开继承和创新
③不同区域的文化有各自的特色 ④文化需要一定的物质载体
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
以下分别是2002年釜山亚运会、2006年多哈亚运会和2010年广州亚运会的吉祥物。从文化的角度看，这些运动会吉祥物的设计体现了
“笃立亚”（海鸥） “奥利”（卡塔尔羚羊） “乐羊羊”
| A．世界文化具有多样性 | B．大众文化具有鲜明的民族性 |
| C．传统文化具有相对稳定性 | D．先进文化具有时代性 |
截至2009年10月，我国已有昆曲、端午节等29个项目被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，跃居世界第一。重视文化遗产的保护是因为
①文化遗产是维系人类生存和发展的基础 ②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 ③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进 ④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
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