《五四：未完成的启蒙》指出：… 人的价值、人的自由权利是西方思想启蒙的一般归宿。而 中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人 ”近代中国 的权利始终没有成为思想启蒙的起点和归途。 思想启蒙“偏离了方向”的主要原因在于
| A．缺乏具有现代性的思想资源 |
| B．民族危机加深救亡是当务之急 |
| C．多数国人守旧落后缺乏反省 |
| D．中国民众民主与科学意识淡薄 |
相关试题
美国1787年宪法规定：任何一州都不得“缔结任何条约，参加任何同盟或邦联”；未经国会同意，“不得对进出口货物征收任何进口税或关税”；“未经国会同意，不得在和平时期保持军队或战舰。不得与他州或外国缔结协定或盟约。”这些规定体现的原则是( )
| A．共和制 | B．联邦制 | C．分权制 | D．总统制 |
根据下图所示，其中关于罗马法的说法错误的是( ) 
| A．《十二铜表法》既是成文法的开端，又可以看作是公民法的典型代表 |
| B．当公民法演变为万民法时，罗马的成文法已经比较完善，所以万民法基本上都是成文法 |
| C．从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法，主要原因都是平民与贵族的长期斗争 |
| D．罗马公民法存在注重形式、程序烦琐等明显的狭隘性，可能与其存在大量习惯法有很大关系 |
魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是( )
| A．三代的用人制度是世袭的 | B．九品中正制弊端严重 |
| C．宋明时期的用人制度是相对公正的 | D．后世用人以公开始于宋明时期 |
2010年第一期《中华文摘》载文指出，20世纪90年代“省管县”改革就在浙江开始试点，到现在已经在全国近20个省进行试点。回顾历史，阅读下表：秦朝至唐末地方行政建制简表
| 秦朝 |
以郡辖县，地方行政为两级制 |
| 两汉 |
汉武帝把全国划分为十三个监察区，东汉形成“州郡县”三级制 |
| 隋朝 |
废郡，地方行政回到两级制 |
| 唐末 |
形成了道、州、县三级制 |
上表反映出的主要问题是 ( )
A．古代中国政治的诡秘多变，反复无常B．地方行政分层决策中的矛盾与困局
C．古代王朝执政能力和效率不断提高D．从秦朝到唐末中央集权不断得到强化
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