1920 年，梁启超赴欧洲考察后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。哪知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位‘科学先生’。欧 洲人做了一场科学万能的大梦……材料表明梁启超的态度是
| A．主张“中学为体，西学为用” |
| B．质疑以科学为中心的西方文明 |
| C．阻止西方科学在中国传播 |
| D．宣传伸民权、设议院、变法 图存 |
相关试题
对下图解读正确的是
| A．中国古代科技一直领先于西方 |
| B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 |
| C．公元前后中国科技达到最高峰 |
| D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落 |
柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，或教育的不好，他就是最野蛮的动物” “每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图
①肯定、重视人的价值 ②赞同雅典直接民主制度
③鼓励人们独立理性思考 ④重视教育，以挽救颓废的城邦制度
| A．①③ | B．②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
南宋时，民间有“苏湖熟，天下足”的谚语，到了明清时期，“湖广熟，天下足” 、“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这一变化反映的实质问题是
| A．经济重心已经向中部移动 | B．江浙一带的农业开始转型 |
| C．太湖流域经济开始大衰退 | D．江浙地区不再是经济重心 |
“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是
| A．“不期修古，不法常可” |
| B．“天地之间人为贵，众人之中王为本” |
| C．“从道不从君，从义不从父” |
| D．“有力者疾以助人，有才者勉以分人” |
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