汉武帝时张骞出使西域，远至今中亚阿姆河流域，受到渴望与汉通使

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汉武帝时张骞出使西域，远至今中亚阿姆河流域，受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎。其间，汉设置河西四郡，打通了与西域的直接交通。张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用。据此可知，张骞出使西域的功绩是

A．开启了中国与中亚的交往

B．确立了汉朝对西域的管辖权

C．建立了汉朝与西方的联系

D．开辟了沟通中西的丝绸之路

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近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说"这位哲学家的道德是无限辉煌的"。对以上的信息解读不正确的是（　）

A．	当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化	B．	孔子的思想在欧洲曾经得到推崇
C．	该译本出现在"西学东渐"时期	D．	《论语》曾在欧洲以多种语言流传

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下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是（　）
①主张调解与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质
③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀④维护奴隶制，反对社会变革

A．①②

B．②③

C．①②③

D．①③④

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朱熹的理学和王阳明的心学的共同点有（　）
①认为伦理道德即是天理②倡导用道德标准支配人的行为
③都是主观唯心主义思想④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想

A．①②④

B．③④　

C．①②③

D．②③

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从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”，克服私欲，说明（　）

A．主流思想文化维护封建统治	B．儒学的发展注重个人情感体验
C．有利于社会的民主、进步	D．违背了孔子的仁学

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宋代理学的核心思想是（　）

A．天理是万物的本原，主宰万物	B．仁学思想
C．心性论思想	D．人心是万物的本源

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