“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是（ ）
| A．格物致知 | B．发明本心 |
| C．知行合一 | D．致良知 |
相关试题
下图是北京广安门桥北的蓟城纪念柱。《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是
| A．禅让制 | B．井田制 | C．分封制 | D．郡县制 |
司汤达说：“历史学家的第一先决条件就是没有发明能力。”他强调的是历史学家
A.研究历史时所作的推论应是对历史的发现而非发明
B.研究历史时不能有自己的观点
C.研究历史的素材都应该是真实可信的
D
.面对历史，历史学家往往无能为力
晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》、《社会剧变中的近代绅商》、《晚清学堂学生与社会变迁》、《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》，他们这些著作的研究视角应该是
| A．政治文明演进 | B．经济转型 |
| C．社会思潮激荡 | D．社会群体 |
据记载，“是时武昌、南京属管之地，粤人出示安民，开科取士，禁头变服，按例征粮，农工商贾各安其业，俨然有王者风。”（《镜山野史》）对此理解不正确的是：
| A．太平天国政权采用传统的科举制度选拔官吏 |
| B．《天朝田亩制度》的土地政策已无法实行下去 |
| C．辛亥革命时临时政府要求人们断发易服 |
| D．这些措施有利于社会稳定，巩固政权 |
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