新文化运动时期，陈独秀提出要打倒文以载道和代圣贤立言的旧文学

新文化运动时期，陈独秀提出要打倒“文以载道”和“代圣贤立言”的旧文学，实现文学的“革故更新”而不是“朝代更迭”。“国民小学的国文教科书不再使用文言文，改用白话国语”。据此分析，资产阶级民主主义者提出“文学革命”的目的是

A．彻底变革社会制度，实现民主共和

B．促进文化和教育的普及

C．推动思想领域的反封建斗争

D．提高国民的文化素养

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“一战开始之后，日本对华输入额的比率自15%增至29%，商行的数目增加五倍。日本投资的钢铁生产量，占中国全国的94%。”这表明当时（）

A．中国的钢铁业丝毫没有增长

B．日本形成了独占中国的局面

C．中国工业未能获得发展机遇

D．日本乘机加紧对华经济侵略

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孙中山认为：“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此孙中山强调（）

A．解决民生问题是国家之根本

B．应通过合理分配社会财富改善民生

C．民生主义是三民主义的核心

D．民生问题解决就是政治问题的解决

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梁启超指出：“吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申马江之变（中法战争），而十八省之民犹不知痛痒，未尝稍改其顽固嚣张之习，直待台湾既割，二百兆之款既输，而酣睡之声乃渐惊起。”可见，梁启超认为（）

A．甲午战争促进了民族觉醒

B．经济发展是民族意识提升的关键

C．中国的国民素质亟待提高

D．发动广大民众进行变革迫在眉睫

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《海国图志》中说：“古之圣人刳舟剡楫，以济不通，弦弧剡矢，以威天下，亦岂非形器之末……岂火轮火器不等于射御乎？……有用之物，即奇技而非淫巧。”魏源此言意在强调（）

A．传统的舟船弓箭是有用之物

B．向西方学习要转变传统观念

C．坚船利炮是西方技术之长技

D．学习西方就是为了战胜西方

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《水浒传》作者集中了人民当英雄的美好理想，人民渴望成为武松那样充满着力和勇的英雄，并不是偶然的。因为喘息于封建黑暗统治下的人民想起而反抗，只有依靠自己的力和勇，来争取斗争的胜利。这说明文学的实质是（）

A．歌颂和描写英雄人物	B．宣传和发动人民革命斗争
C．一定社会现实的反映	D．反对封建专制制度的压迫

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