莫格在《他说的仍在实行》一文中指出:“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。”“他们都是成功的教育家，但在推行自己的政冶理想上，也都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的报本原因在于二人的思想
| A．与当时的现实政治脱节 |
| B．支离破碎，缺乏系统性理论化 |
| C．体现出治国理念的落后 |
| D．在各自的治国实践中遭致失败 |
相关试题
王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是
| A．老子无为而治思想 | B．韩非中央集权思想 |
| C．孟子民贵君轻思想 | D．孔子仁者爱人思想 |
大运河是中华文明的重要成果。但也有学者认为大运河的开凿对中国具有深远的负面影响——“历史上大运河沿岸繁荣的代价是东部沿海的荒凉和寂寞”。该学者意在说明
| A．历史上专制政权的保守 | B．运河阻挡了国人奔向海洋的步伐 |
| C．统治者耽于享乐的腐朽 | D．海禁政策是运河沿岸繁荣的保障 |
以下关于图所示时期地方管理情况的理解最准确的是
| A．因“强干弱枝”而致地方困弱 |
| B．民族对峙致使对地方控制松弛 |
| C．幅员辽阔，形成尾大不掉之势 |
| D．体制创新，适应疆域扩大需要 |
中国古代常以左右来区分人或事物的远近尊卑。唐宋时期都是左官高于右官，到了元代，不但以右官居上，更是发展到连科考取士也分左右榜，蒙古人列入右榜，汉人则在左榜。而到了明朝，又回复了尚左的传统。据此得出的结论不正确的是
| A．左右观的变化带有时代特征 | B．左右观与其民族文化相关 |
| C．左右观的变化体现社会进步 | D．左右观是等级社会的产物 |
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