梁启超评价一位儒学大师的著作时说：他的政治理想，从今日青年眼

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梁启超评价一位儒学大师的著作时说：“他的政治理想，从今日青年眼光看去虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》(即卢梭《社会契约论》)出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化高贵产品之一。”他评价的是

A．董仲舒的《春秋繁露》	B．朱熹的《四书章句集注》
C．李贽的《焚书》	D．黄宗羲的《明夷待访录》

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明末清初一位思想家说：“……保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，后人把这一思想归结为“天下兴亡，匹夫有责。”这位思想家是

A．李贽

B．王夫之

C．王守仁

D．顾炎武

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下列不属于黄宗羲思想的是

A．批判君主专制	B．提出“绝假纯真”的“童心说”
C．提出“天下为主，君为客”	D．认为工商皆本

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中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？”他回答说，“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家是

A．程颐

B．朱熹

C．王守仁

D．庄子

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程朱理学认为个人修养的最高境界是

A．仁

B．礼

C．道

D．法

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儒学教育官方化和制度化的标志是

A．孔子开创私人讲学之风

B．汉武帝创设太学

C．隋朝科举制度的创立

D．汉朝八股取士

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相关知识点

汉武帝确立儒学独尊地位的措施宋明理学明清之际的儒家思想

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