辛亥革命胜利后，南京临时政府颁布剪辫法令，民众纷纷剪去辫子。

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辛亥革命胜利后，南京临时政府颁布剪辫法令，民众纷纷剪去辫子。1917年，张勋扶持清帝复辟，京津地区民众纷纷抢购假辫子戴上。这些现象从根本上反映了（）

A．辛亥革命彻底失败了

B．人们生活习俗的改变要有一个渐进过程

C．中国近代服饰的变化取决于政权的变更

D．民主与专制的斗争艰难曲折

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《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是 (　　)

A．儒家学派	B．道家学派
C．法家学派	D．墨家学派

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如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是(　　)

A．心外无物，心外无理

B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C．知和行都产生于心

D．只有探究万物，才能得到“其中的天理”

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如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度，他应该会回答(　　)

A．要尚实，要有助于国计民生

B．要接触世间万事万物

C．要注重人内心的涵养功夫

D．要勤于读书研究，努力用功

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下列关于宋代理学的叙述不正确的是(　　)

A．是宋代出现的新儒学体系

B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程

C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子

D．是儒、道、佛、法四家融合的产物

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“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指(　　)

A．儒家道德伦理	B．自然规律
C．人的良知	D．上天的意志

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