顾炎武在《日知录》中说不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之

顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是

A．先秦儒学	B．汉代经学
C．隋唐佛学	D．宋明理学

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相关试题

清末御史张瑞荫的奏折中说：“自设军机处，名臣贤相不胜指屈，类皆小心敬慎，奉公守法。其弊不过有庸臣，断不至有权臣……军机处虽为政府，其权属于君；若内阁，则权属于臣。”与材料的看法一致的是

A．军机处实际上掌握了最高行政权

B．军机处有助于树立官场廉政之风

C．军机处官员多是平庸之辈

D．内阁制有利于加强皇权

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《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中可以看出御史台的主要职能是

A．监察官吏	B．征收赋税
C．行政管理	D．笔录政事

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下列对元朝设置的行政机构的说明，正确的是

A．国家的最高行政机关是尚书省

B．枢密院是国家制定政策的最高决策机构

C．宣政院统领台湾和西藏地区事务

D．御史台是最高的监察机关

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“今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。”这一历史现象出现于（）

A．唐朝

B．北宋

C．明朝

D．清朝

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据记载，宋代御史之责是“纠察官邪，肃正纲纪，大事则廷辨，小事则奏弹”，从宰相到一般小吏，都在御史监察弹劾之列。在地方上，设通判负责对地方官的监察。同时，皇帝还常派遣路一级的官员到各地监察，这就是外任御史。对以上材料理解准确的是

A．御史的权力和地位超过了宰相	B．重视地方监察，加强中央集权
C．重视制度建设，形成监察体系	D．御史有权廷辩，有效制约君权

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