文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：上帝赋予了人按自己的意志塑造

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文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力。他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西”这说明他（）。

A．鼓吹人的自私自利

B．藐视宗教，不承认上帝万能

C．肯定人的价值和创造力

D．强调发展个性

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宋代瓷器创作多以自然界中的各种生物为原型，尽量避免过多的人工装饰，把“窑变”作为一种追求，当时瓷艺创作体现出的特点是（）

A．创作随心	B．无为而治
C．知行合一	D．崇尚自然

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下列材料能反映中国古代精耕细作农业生产模式的是（）

A．《诗经》描述“千耦其耘”

B．白居易《朱陈村》描述“女汲涧中水，男采山上薪……家家守村业，白头不出门。”

C．《汉书·食货志》记载“还庐树桑，菜如有畦，瓜瓠果疏殖於疆易，鸡豚狗彘毋失其时”

D．《古今图书集成》记载“农无田者，受田于人，名为佃户；无力授田者，名为雇工。

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“古先圣王之所以导其民着，先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。”材料体现出（）
①重视农业生产②力求社会稳定③关注农民利益④抑制商业发展

A．①②	B．①④
C．②③	D．①②③④

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王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是

A．变法维新	B．三民主义
C．民主科学	D．社会主义

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葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了‘常识’任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学

A．主张先有理而后有物

B．强调“存天理，灭人欲”

C．实现世俗化、生活化

D．教诲民众遵循“三纲五常

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