1912年1月5日英国《泰晤士报》驻华记者莫理循在一封信中写

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更新 2022-09-03
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难度中等
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1912年1月5日英国《泰晤士报》驻华记者莫理循在一封信中写道：“《官话报》是北京各报中最反对共和、强烈支持清廷的报纸，但该报昨天的社论完全改变了立场。”材料说明

A．辛亥革命已取得完全胜利

B．民主共和已成大势所趋

C．清帝已经决定宣布退位

D．南北和谈已经取得成功

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《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明

A．德礼是刑罚的本体	B．刑罚是德礼的体现
C．德礼和刑罚同等重要	D．德礼和刑罚对政教皆不可缺

题型：未知
难度：未知

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我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主统治提供了“天命攸（所）归”的依据。该学者应该是

A．董仲舒

B．孟子

C．韩非子

D．朱熹

题型：未知
难度：未知

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是

A．天行有常

B．礼法并用

C．人性本恶

D．君舟民水

题型：未知
难度：未知

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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话最能体现的是

A．民本思想

B．礼治为先

C．礼法并重

D．仁政德治

题型：未知
难度：未知

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“故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”持这一观点的思想家

A．开创儒学

B．首创私学

C．崇尚自然

D．提倡仁政

题型：未知
难度：未知

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