阅读下列材料，回答问题。材料一中国古代货币简表发展阶段时间标

更新 2022-09-03
科目历史
题型综合题
难度较难
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阅读下列材料，回答问题。
材料一中国古代货币简表

发展阶段	时间	标志
由杂乱形状向规范形状的演变	秦代	秦统一使用圆形方孔钱
由地方铸币向中央铸币的演变	汉武帝时	中央统一铸造五铢钱
由文书重量向通宝、元宝演变	唐高祖时	统一铸造“开元通宝”钱
由金属铸币向纸币交子的演变	宋代	纸币交子在四川地区诞生

材料二罗斯福在整顿银行的同时，还采取了加强美国对外经济地位的行动。1933年4月19日，禁止黄金出口，放弃金本位；……1934年1月10日，宣布发行以国家有价证券为担保的30亿美元纸币，并使美元贬值40.94%。通过美元贬值，加强了美国商品对外的竞争能力。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史——现代史编》
材料三 1935年，为防止白银外流，国民政府实行“币制改革”，规定白银国有，统一发行法币，以法币代替银元，作为市场唯一流通货币。
（1）据材料一和结合所学知识，分别说明秦、宋两代货币演变的原因。(4分)
（2）据材料二，归纳美国在货币发行政策上采取的具体措施。(2分)
（3）从国际国内两方面分析材料三中改革发生的主要历史背景。(4分)
（4）1987年中国人民银行发行第四套人民币，新增面额50元、100元人民币，其主要原因是什么？

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反对国家分裂，促进国家统一，维护领土完整，是一个国家的神圣使命。根据所学知识和材料回答下列问题。
1、明清时期，社会各阶层为维护台湾和祖国的统一进行了哪些斗争？
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1943年，中、英、美在《开罗宣言》中宣布：“……日本所窃取于中国之领土，例如东北、台湾和澎湖列岛等归还中国”在对待台湾的问题上，材料一展示了哪些重要的历史信息？根据你的理解对材料所示信息作一简要评价。
材料二“中国有香港问题，台湾问题，解决这个问题的出路何在呢？是社会主义吞掉台湾，还是台湾宣扬的三民主义吞掉大陆？谁也不好吞掉谁。如果不能和平解决，只有以武力解决，这对各方都是不利的；实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。”
——引自《邓小平文选》第三卷第59页
4、港澳问题和台湾问题都是历史的遗留问题，但两者又有一定的区别。请指出这两个问题的主要不同之外。改革开放以来，我国政府为解决这些问题，实现国家统一做了哪些不懈的努力？

题型：未知
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实现社会和谐，建设美好社会，是人类的美好愿望和追求的目标。“社会稳定”是“和
谐社会”的必要条件，民主法制、公平正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。
请回答：
(1)春秋时期,孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。孔子思想的核心内容是什么？这种思想在当时有何进步意义？
(2)17、18世纪的欧洲，在社会巨变的大潮中，一些思想家为构建公平和法治的社会，提出了一整套构想。请写出启蒙运动的主要理论成果。
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阅读下列材料：
材料一北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。商鞅变法，废孝弟(悌)仁义，秦先强而后促；王安石变法，专务剥民，宋因以致乱，此变而失者也。商、王之失在残酷剥民，非不可变也，法非其法也。
——张之洞《劝学篇·变法第七》
材料二宋人邵伯温在《问臣录》中说：“王荆公(安石)为相，寝食不安，尽变更祖宗法度，天下纷然，以至今日之祸(指靖康之变)!”
请回答：
（1）材料一中张之洞对北魏孝文帝改革、商鞅变法和王安石变法进行了评价。你如何看待张之洞的评价?
（2）材料二中邵伯温所说有两处不符合史实，请写出这两处并说明你的理由。
（3）自19世纪末以来，对王安石变法的评价趋向于肯定为主。你认为可以从哪些方面肯定王安石变法？

题型：未知
难度：未知

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阅读下列材料
材料一彦博又曰：“祖宗法制且在，不须更张，以失人心。”上（宋神宗）曰：“更张法制于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？”彦博曰：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”安石曰：“法制且在，则财用宜足，中国宜强，今皆不然，未可谓法制且在也。”彦博曰：“务要人推行耳。”安石曰：“若务要人推行，则须搜举材者，而纠罴软（不振作）偷惰不奉法令之人，除去之，如是则人心岂能无不悦。”
——《通鉴长编纪事本末》卷70
材料二今之世，去先王之世远，所遭之变，所遇之势不一，而欲一二修先王之政，虽甚愚者，犹知其难也。然臣以谓今之失，患在不法先王之政者，以谓当法其意而已。夫二帝（尧、舜）、三王（夏禹、尚汤、周文王），相去盖千有余载，一治一乱，其盛衰之时具（备）矣。其所遭之变、所遇之势，亦各不同，其施设之方亦皆殊，而其为天下国家之意，本末先后，未尝不同也。
——王安石《上仁示皇帝言时书》
材料三（司马光）曰：“……故夏遵禹训，商奉汤典，周守文武之法，汉修高祖之律，唐行太宗之制，子孙享有天禄，咸数百年。国家受天明命，太祖、太宗拨乱反正，混一区夏，规模宏远，子孙承之，百有余年，四海治安，……其法可谓善矣。先帝（宋神宗）以睿智之性，切于求治，而王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使，遂至民多失业，闾里怨嗟。”
——《续资治通鉴长编》
请回答：
（1）据材料一，指出文彦博与王安石在“变法”与“人心”关系问题上的看法。
（2）王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰 ……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是（）

A．王安石认为任用贤才是兴国关键，他注重任人唯贤

B．王安石认为任用贤才是兴国关键，但变法中用人不当

C．王安石认为社会治安是兴国关键，变法中他加强保甲制度

D．王安石认为社会治安是兴国关键，但他变法只重经济

（3）据材料二、三，指出司马光与王安石在变法问题上的分歧焦点。
（4）依据以上材料，谈谈你对这个问题的看法。

题型：未知
难度：未知

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阅读下列材料：
材料一安石出“青苗法”使辙熟议，曰：“有不便，以告勿疑。”辙曰：“经钱贷民，使出息二分，本以拯民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁，钱至良民不免妄用；用其纳钱，虽富民不免逾限。如此，恐鞭垂必用，州县之事不胜烦矣……。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言青苗。
——引自《苏辙传》
材料二熙宁三年二月一日，大名府判韩琦上书曰：“今乃乡村第一等而下，皆立借钱贯陌，三等以上更许增数，坊郭户有物业抵挡者，依青苗例支借，且乡村上三等并坊郭有物业户，乃从来兼并之家也，今皆多得借钱一千，令纳一千三百，则是官戏患钱。”
——引自《宋史·食货》
材料三司马光曰：“今青苗之害者，不过谓使者骚动州县，为今日之患耳。而臣之所忧，乃在十年之外，非今日也。夫民之贫富，由勤惰不同，惰者常乏，故必资于人。今出钱贷民而敛其息，富者不愿取，使者以多散为功，一切抑配(强迫借贷交息)。恐其逋员，必须令贫富相保，贫者无可偿，则散之四方；富者不能去，必责使代偿数家之员。春算秋计，展转日滋，贫者既尽，富者亦贫。十年之外，百姓无复存矣。”
——引自《宋史·司马光传》
请回答：
（1）围绕王安石变法中的青苗法，三则材料的观点有什么相似?提出的理由有什么不同?
某中学历史学习小组针对王安石变法中的“青苗法”展开讨论，下面是两位学生的观点：
学生甲：青苗法类似今天的银行贷款，打击了当时普遍存在的高利贷行为，对人民有利。
学生乙：青苗法是国家向人民敲诈勒索，纯粹是为了增加政府的财政收入。
（2）你同意谁的观点？试述你的理由。
（3）在古代农耕文明时代，小农经济一直是历代统治的基础。商鞅变法、孝文帝改革、王安石变法为发展和巩固小农经济分别采取了哪些主要措施？

题型：未知
难度：未知

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