据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒

据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断

A．宰相冯道发明雕版印刷术	B．活字印刷已取代雕版印刷
C．雕版印刷得到了广泛应用	D．雕版印刷限用于官方刻书

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罗荣渠在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”“在此以后”的“此”是指

A．《南京条约》丧失关税主权

B．《天津条约》增开十处通商口岸

C．《马关条约》允许外国设厂

D．《辛丑条约》严禁中国人民反帝

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“它取得了亚洲邻国的信任，取消了缅甸、泰国等周边国家对中国这个大国的‘恐惧’心理，与新独立的亚非国家结成了战略方阵，开创了中国外交的新天地。”材料中“它”最有可能是

A．“一边倒”的方针	B．和平共处五项原则
C．求同存异方针	D．不结盟政策

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《西方文明史》记载：“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙。”材料中“普遍法则”的发现者是

A．哥白尼

B．伽利略

C．牛顿

D．爱因斯坦

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西方近代发生了两次思想解放运动，……十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“创新的世纪”的内在联系是
①都具有理性和自由的色彩
②都重视政治蓝图设计
③都意在实现人现实生活的幸福
④都促进了近代社会的转型

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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明清时期我国城市化出现“离心现象”——在其它国家，城市人口比重愈来愈高，也愈来愈集中，小城市变大，大城市变得更大；但在中国，明清两代的几个大都市，从人口到城区规模都比两宋和元代时缩小许多。出现这种变化的原因最有可能的是

A．小农经济的发展

B．资本主义萌芽的产生

C．工商业市镇大量兴起

D．明清政府“重农抑商”和“海禁”政策

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