学者冯友兰认为：“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深钜者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定( )
儒学对中国政治制度的深远影响
B．儒学对国人行为习惯的重要影响
C．儒学是中国传统思想文化的中心
D．佛道思想对中国学术思想的重要影响
相关试题
有学者认为：“如果世界结束于1820年，一部此前300年全球经济史的主体就会是东亚的奇迹……如果世界结束于1945年，经济史的主体就会是，伴随着北大西洋的胜利和一个高消费、高能源利用和高劳动生产力的世界的诞生成长。”下列选项，对材料中的观点理解正确的是
| A．“东亚的奇迹”受益于第一次工业革命的开展 |
| B．普遍奉行国家干预经济政策造就“北大西洋的胜利” |
| C．第二次工业革命是“北大西洋的胜利”的重要原因 |
| D．“新经济”的广泛兴起促成了“北大西洋的胜利” |
1985年，邓小平指出：“社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾。问题是用什么方法才能更有力地发展社会生产力。我们过去一直搞计划经济，但多年的实践证明，在某种意义上说，只搞计划经济会束缚生产力的发展。把计划经济和市场经济结合起来，就更能解放生产力，加速经济发展。”这反映出（）
| A．中国社会主义市场经济体制初步形成 |
| B．突破了市场经济与社会主义是根本对立的传统观念 |
| C．城市经济体制改革已全面展开 |
| D．社会主义市场经济体制改革目标的确立 |
1978年11月24日晚，在安徽省凤阳县小岗村的一间破草屋里，18个衣衫破旧、面色饥黄的农民，借助一盏煤油灯，面对一张契约，神情紧张地按下血红的指印，并人人发誓：宁愿坐牢杀头，也要分田到户搞包干。小岗村，是中国改革的起点。这份包干契约，被认为是中国农村改革的“第一枪”。小岗村的做法
| A．违背了社会主义原则 | B．满足了农民的土地需求 |
| C．否定了人民公社体制 | D．拉开了改革开放的序幕 |
下图是新中国某时期河南省某县行的“觉悟票”正面及背面说明，对其解读正确的是
| A．计划经济时代商品短缺的产物 | B．人民公社时期刮共产风的产物 |
| C．平均主义大锅饭受挫后的产物 | D．大跃进运动的产物 |
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