学者冯友兰认为：“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深钜者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定( )
儒学对中国政治制度的深远影响
B．儒学对国人行为习惯的重要影响
C．儒学是中国传统思想文化的中心
D．佛道思想对中国学术思想的重要影响
相关试题
梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础，克利斯提尼改革则标志着雅典民主政治的确立，伯利克里则是雅典民主政治的“黄金时代”，这些评价的变化最主要的原因是他们（）
| A．不断地保障和扩大了公民的民主政治权利 | B．动摇了封建贵族特权 |
| C．废除了奴隶制度，建立了民主制度 | D．真正实现了全体公民参政议政 |
“小国寡民和独立自主构成城邦的基本特征……城邦的狭小，使公民能够更直接参与城政治。”下面的雅典政治措施（制度）中，能体现直接民主的是（）
| A．财产等级制度 | B．公民陪审法庭 | C．五百人议事会 | D．公民大会 |
“我们[政府形式]之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”伯利克里这段讲话表明（）
| A．雅典民主制度的实质是少数人的专制 |
| B．雅典建立了完善的民主制度 |
| C．雅典民主制度实质是人民民主专政 |
| D．统治者标榜民主政治的广泛性 |
宋朝收了地方的财权、兵权、行政权，而《元史》记载：“行中书省，凡十（一），秩从一品。掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里，”这表明元朝行省制度的主要作用是（）
| A．改变了宋朝地方无权、人浮于事的局面 | B．行省设丞相，拥有行政大权 |
| C．中国古代地方行政制度的重大变革 | D．官职有明确分工、互相协调 |
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