中国传统文化提倡忠、孝、节、义。中国古代文化中有一奇特现象—

中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”。中国古代文化中有一奇特现象——魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角；而关羽在民间逐渐由人变成神和圣，这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是 ( )

A．忠、孝	B．孝、义
C．节、义	D．忠、义

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张謇光绪二十一年（1895年）2月24日《日记》记载“得汪州牧（南通知州汪树堂）函犊，南皮（署理两江总督张之洞）奏派总办通海团练”同年7月6日（日记》记载“亥正，接南皮撤防公赎。”下列相关说法．不准确的是

A．张謇有效法曾国藩的经历而成就大事的念头

B．张謇总办通海团练为中枢机构委托办理

C．其目的用以防御可能出现的日本海军对长江下游的侵犯

D．通海团练因甲午战争落败签订《马关条约》，而偃旗息鼓

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义和团运动时期，御史赵炳麟在一份奏折中写道：“今外夷怨毒人民已深，切骨刺心，一旦思逞，歼其公时，败其战兵，势得而气锐自道（光）、咸（丰）数十年来，未有如今朝之痛快者也。”这表明义和团运动

A．迎合了多数民众的社会心理

B．粉碎了列强瓜分中国的美梦

C．较大推动了中国社会的进步

D．继承了太平天国的反封建精神

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面对《马关条约》的赔款，日本外交大臣井上馨直言：“在这笔赔款之前，日本财政部门根本料想不到会有好几亿日元的收入，（以前日本）全部收入只有8千万日元，所以，想到现在有3亿 5千万日元滚滚而来，无论政府或私人都顿觉无比的富裕。”这一赔款

A．改变了日本财政拮据的现状	B．有利于加速日本资本的积累
C．使日本走上了军国主义道路	D．阻碍了中国资本主义的发展

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太平天国运动时期，常熟有个叫曾含章的人在《避难纪略》中写道：“令业户（指地主）领伪凭，曰田凭，诱以领凭之后得以收租，卒无一人应之者。盖明知租之必不能收，而深虑贼之知为业户而加害不休也。”这一记载

A．可体现出太平天国的反封建精神

B．反映了《天朝田亩制度》颁行的局限性

C．表达了他对清政府不作为的不满

D．不是对太平天国土地政策的如实反映

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《女学报•做学生的快乐》（1903年）登载：“现在上海几个女学堂的女学生，一个个神清气爽、磊落大方……身体没有一点弯曲，好似春天的修竹一样细直……比那种涂脂抹粉、一步三扭的小脚伶仃的样子，真是天地了。”这表明当时上海

A．生活水平有所提高	B．生活习俗发生了变化
C．人们的审美观向西方看齐	D．妇女政治地位的提高

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