恩格斯把罗马法誉为商品生产者社会的第一个世界性法律。又说罗马

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恩格斯把罗马法誉为“商品生产者社会的第一个世界性法律”。又说“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现，以致一切后的法律，都不能对它作任何实质性的修改。”据此可知罗马法产生和发展的主要动因是( )

A．疆域的不断拓展	B．平民与贵族的斗争
C．商品经济的发展	D．法学理论的丰富

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1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革

A．主张废除宗教仪式	B．否定对上帝的信仰
C．宣扬《圣经》至高无上	D．挑战教会权威

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贝尔尼尼（1598—1680），意大利人，受教皇之托接手主持圣彼得大教堂的修筑。他创造的教堂前广场柱廊气势宏大，富于动感，与米开朗基罗的大教堂圆顶相呼应，使该处成为罗马最壮丽的景观。从历史发展的角度看，下列评价最为准确的是

A．他是一个虔诚的基督徒和伟大的艺术工作者

B．他是一个虔诚的基督徒和杰出的人文主义者

C．他是一个虔诚的基督徒和卓越的建筑大师

D．他是一个虔诚的基督徒和教皇的忠实仆从

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但丁在《神曲》中强调人所赋有的“自由意志”是“上帝最伟大的主张”，他被称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。对其所处时代的准确理解是

A．宗教改革运动兴起	B．资产阶级革命与掌权
C．资本主义兴起和初步发展	D．思想启蒙的理性时代

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柏拉图在《辩诉篇》中写道：“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了他

A．思维敏捷、能言善辩的特点	B．服从城邦与珍视自由有机结合
C．具有强烈的集体荣誉感	D．珍视个人的思想，敢于表现个性

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当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明

A．古希腊人具有法律至上观念	B．古希腊实行城邦民主制度
C．古希腊人具有人文主义精神	D．古希腊人誓死捍卫城邦领土

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