王国维认为周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通

更新 2022-09-03
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王国维认为"周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。"以下选项最符合材料的观点是（）

A．周人的大宗、小宗体制	B．嫡庶制是宗法制产生的根源
C．形成"天子-诸侯-卿大夫"宗法等级	D．周人宗法制是分封制的基础

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秦统一后，秦始皇认为：“周制微弱，终为诸侯所丧”，采纳李斯的建议，“不立尺土之封，公天下为郡县”。彻底废除分封制，实行郡县制。这是郡县制在中国确立的标志，也是中国和世界行政区划史上一个划时代的事件。从当时的背景看，郡县制的进步性主要表现在
①中央集权取代了地方分权 ②精英政治取代了大众政治
③直接管理取代了间接管理 ④官僚政治取代了贵族政治

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

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难度：较难

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广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联：女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺？亲何以逆？愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了

A．忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提	B．宗法观念是维护家庭和睦的基础
C．血缘关系是维系家庭和睦的纽带	D．维护家庭和睦是重大的社会责任

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难度：较难

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A．《史记》的记载

B．民间的传说

C．史家的学术观点

D．秦简的记载

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难度：中等

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A．上下相安利国益民	B．强制去富以抑其骄
C．竭力济贫以抚其忧	D．劫富济贫以均贫富

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难度：困难

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A．追求天下为公

B．崇尚秩序

C．主张仁政

D．天人感应

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