一位历史学家曾说：我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观

一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动( )

A．天主教权被理性否定	B．有利于民主、自由思想的发展
C．强调了人的价值和作用	D．设计了美好的社会蓝图

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《史记》曰：“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”下列引语与其完全不符的是（）

A．孔子说：“为政先礼，礼，其政之本欤！”

B．《诗经·公刘》说：“食之饮之，君之宗之。”

C．王夫之说： “郡县之制，垂二千年，而弗能改”

D．《左传》载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”

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“吏多苛政，政教烦碎，大率咎在部刺史，或不循守条职，举措各以其意，多与郡县事，至开私门，听谗佞，以求吏民过失。”这一材料反映了西汉中期以后刺史（）

A．开始设立	B．仅仅负责监察地方
C．逐渐干预地方行政	D．丧失作用，形同虚设

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春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张节约，反对浪费，孟子强调让农民有一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，减轻赋税；商鞅主张废井田，开阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说法正确的是（）

A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

B．三者立论互异，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑

C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

D．三者立论互异，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑

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《史记-赵奢列传》载：战国晚期赵括为将，“王所赐金帛，归藏于家，而曰视便利田宅可以买者买之”。这实质上反映了（）

A．建立军功成为人们致富的主要手段

B．战国时期战乱频繁，藏“金”现象普遍

C．新兴地主成为国家的主要政治力量

D．地主土地私有制确立后的民间土地买卖现象

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以下各项中均有“中国”二字，其中含义与其他三项明显不同的是（）

A．“悦周公仲尼之道，北学于中国”（《孟子·滕文公上》）

B．“桓公攘夷狄而救中国”（《公羊传·禧公四年》）

C．“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）

D．“凡岭南土地及流入黑龙江大小诸川，应归中国管辖；其岭北一带土地及川流，应归俄国管辖”中俄《尼布楚条约》）

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