地方行政制度是古代中国政治制度的重要组成部分。阅读下列材料：
材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
——王国维《殷周制度论》
材料二
材料三 忽必烈进入中原，建立元朝，为加强对地方的控制，以中书省分驻地方，称行中书省，以便直接控制、处理政务……各省还设有行枢密院和行御史台分管军事和监察。
——《中国政治制度史》
请回答：
(1)依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。(9分)
(2)材料二中实行的地方行政制度是什么？有何弊端？(6分)
(3)根据材料三和所学知识，简析元朝地方行政制度的影响。(6分)
(4)综合上述材料，简要说明中国古代中央与地方关系发展的主要特点。(4分)
调整结构是经济发展中的一项重要内容，也是生产力发展的必然要求。阅读下列材料：
材料一 僇力本业耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。
——司马迁《史记·商君列传》
世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之欲来，商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本也。 ——黄宗羲《明夷待访录》
材料二 下面是1836——1838年与1894年中国茶叶产销量统计表
| |
1836-1838年（平均每年） |
1894年 |
||
| |
数量（万担） |
比例（%） |
数量（万担） |
比例（%） |
| 内销 |
165．29 |
76．78 |
171．48 |
44．32 |
| 外销 |
50 |
23．22 |
215．44 |
55．68 |
| 产量 |
215．29 |
100 |
386．92 |
100 |
材料三 我们所说的工业化，就是要建立一个独立的完整的工业体系，主要是：自己能够生产足够的主要的原材料；能够独立地制造机器，不仅能够制造一般的机器，还要能够制造重型机器和精密机器，能够制造新式的保卫自己的武器，象国防方面的原子弹、导弹、远程飞机；还要有相应的化学工业、动力工业、运输业、轻工业、农业等等。
——摘自周恩来在中共八届二中全会上的报告（1956年11月）
请回答：
（1）阅读材料一，说明黄宗羲与商鞅思想相比发生了什么变化？结合时代背景分析变化的原因。
（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识，分析这种现象对中国经济结构的影响。
（3）据材料三指出新中国工业化的指导思想是什么？结合所学分析其原因。
科举制在中国延续了1300多年，对中国社会产生了深远的影响。阅读下列材料：
材料一 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举）……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料二 故愚以为八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也。请更其法，凡《四书》《五经》之文皆问疑义，其所出之题不限盛衰治乱，使人不得意拟，而其文必出于场中之所作。又不然，则姑用唐宋赋韵之法，犹可以杜节抄剽盗之弊。其表题专出唐宋策题，兼问古今，人自不得不读《通鉴》矣。
——顾炎武《日知录》
材料三 1905年全国工矿企业已达400家左右，铁路、轮船等新式交通事业也逐渐兴办，这些无疑需要大量科学技术人才来操作和管理。同时，新式学堂的急剧增加需要众多的具有新知识的教师；清末新政中增设的许多政府机构如外交部、商部、学部……等，也都需要懂得相关专业的干员。显然，科举制无法培养、选拔这类新式人才。
——徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》
请回答：
（1）据材料一，归纳科举制的历史进步性。
（2）据材料二，概括顾炎武对科举制的基本观点。结合所学知识分析顾炎武上述议论的背景。
（3）根据上述材料并结合所学知识分析科举制1905年被废除的原因。
(30分)阅读材料，回答问题。
材料一 洪惟我大皇帝抚绥中外，一视同仁，利则与天下公之，害剐为天下去之，盖以天地之为心。贵国王累世相传，皆称恭顺，观历次进贡表文云：“凡本国人到中国贸易，均蒙大皇帝一体公平恩待”等语。窃喜贵国王深明大义，感激天恩，是以天朝柔远绥怀，倍加优礼，贸易之利垂二百年，该国所由以富庶者，赖有此也。
——林则徐《拟谕英吉利国王檄》
(1)材料一体现了林则徐怎样的文化心态？结合所学知识分析造成该心态的原因？
材料二 近代中国最伟大作家鲁迅那样的一些抱怨最深的人完全拒绝它（传统文化），……鲁迅和其他一些人一针见血地指出，所有这一切的原因不在于外国的侵略、占领和特权，而存在于中国传统的腐朽之中，这个传统曾经一度光荣且成就辉煌，但现在已经可悲地无能而道德沦丧。
——罗兹·墨菲《亚洲史》
(2)依据材料二并结合所学知识分析鲁迅等人文化心态的成因。
材料三公众对于传统的态度能够反应社会的活力，一个社会反传统的力量越强，社会就越开放，创新能力也就越强，社会的变革和进步也就越快。反之，社会就显得保守，创造力低下，发展趋于停止。
一一《对待传统文化的现实态度》
(3)结合近代西欧与中国思想发展历史评述材料三作者的观点。（要求：史论结合，论证充分）
(26分)阅读材料，回答问题。
材料一（中国古代刑狱）以贵治贱，故仁可以为民父母，而暴亦可豺狼。……是故天下虽极治，其刑罚终不能以必中，而侥倬之人，或可与法相遁。若夫今世欧洲之立宪，宪非其君之所立也，其民既立之，或君民共立之，而君与民共守之者也……英国以富而为强者……实以立宪之美而为强也。惟美、惟法、惟德莫不强者而皆立宪而后有此。
——王拭主编《严复集·按语》
(1)根据材料一，概括严复关于中国古代法律和西方近代法律的基本观点。结合所学知识，简析严复的这一法律思想产生的时代背景。
材料二下列是两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价：
| 国会是资产阶级和地主控制的……这 部宪法保障了美国资产阶级的利益，它可 耻地保存奴隶制度，把种族歧视固定下来， 使广大的劳动者失去了起码的政治和经济 权利。它所宣布的“自由”意味着种植主 和资产阶级专政的巩固，意味着剥削的自 由。 ——《世界近现代史》（高级中学课 本）人民教育出版社1958年版 |
美国宪法具有重要的历史意义。…… 宪法所确立的主权在民、三权分立、共和制 等原则，为美国在此后两百多年问由小变 大、由弱变强提供了制度上的保证，也为后 来许多国家所效仿。 ——《近代社会民主思想与实践》人 民教育出版社2005年版 |
(2)据材料二分析两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价侧重点有何不同？结合所学知识分析导致上述不同的原因。
阅读下列材料，回答问题。
材料一
《1949-2009年中华人民共和国与各国建立外交关系示意图》
当今世界，求和平、谋发展、促合作是不可阻挡的时代潮流。从宏观视角来看，中国所倡导的求同存异外交原则之中的“同”实质上就是和平与发展这一时代潮流，其中的“异”则指各国之间的差异性。世界各国如果只关注彼此之间的差异性，则难免会矛盾重重；反之，只有“存大同、求小异”，才能实现和平与发展。
儒家所提出的“君子和而不同，小人同而不和”，一直是中华民族热爱和平的民族精神的体现。原则是为目标服务的，中国奉行求同存异外交原则的目的在于实现国家之间的和平共处。求同存异与和平共处两者是辩证统一的关系，“针对当代国际社会的具体历史与现状，要和平共处，就必须求同存异；只有求同存异，方可和平共处”。
一条外交原则是否具有持久的生命力，在很大程度上取决于其适用范围。求同存异的
外交原则不但可以用来处理中国同亚非发展中国家的关系，而且还适用于处理中国同社会主义国家和发达资本主义国家之间的关系。
——摘自袁野《试论中国周边外交的基本原则》
材料二 外交固然与国势、国力密切相关，并与军事、经济实力相辅相成，然而，外交终归不是军事、不是经济。作为国家对外的重要手段，外交对于任何国家都是不可或缺的。强国有强国的外交，不能因其强而称其有；弱国有弱国的外交，不能因其弱而谓之无。
——摘自《评“弱国无外交”》《外交学院学报》2001年第1期
(1)依据材料一，指出新时期中国外交布局的突出特点，分析“求同存异”方针为什么具有“持久的生命力”？
(2)提炼材料二中作者的核心观点，你是否同意？请结合所学知识加以论证（至少两例）。
（要求：观点明确，史论结合，言之有理。）
粤公网安备 44130202000953号