香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：在

香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行内地历史教材中的提法是( )

A．分封制	B．封建制度
C．君主专制制度	D．中央集权制度

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相关试题

欧洲17、18世纪的启蒙运动被称为是近代社会的宣言书。下列言论与启蒙思想相符的是

A．“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”

B．“谁不尊重生活，谁就不配拥有生命”

C．“我是凡人，我只要求凡人的幸福”

D．“决不可能把自己没有明确验证的任何事物称为真理”

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公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明

A．民主政体下希腊人不受法律约束

B．古代希腊人缺乏人民主权观念

C．智者学派忽视了社会道德建设

D．智者学派反对法律对人的约束

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思想家李贽以其离经叛道的言论成为中国反封建思想的先驱，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会禁欲思想，二人的思想本质上反映了

A．资本主义萌芽时期的要求

B．市民阶层对通俗文化的要求

C．推翻封建君主专制的要求

D．重建道德价值观挽救社会的要求

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以下关于中国古代思想发展的评论，正确的是

A．“罢黜百家、独尊儒术”后，非儒家思想销声匿迹

B．程朱理学和陆王心学都属于唯心主义思想

C．黄宗羲的思想体现了真正的近代民主思想

D．儒家的三纲五常在明代开始披上哲学色彩的外衣

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“元者，始也，言本正也；道，王道也；王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下；王不正，则上变天，贼气见。”材料主张的思想与下列选项相符合的是

A．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

B．“夫形于天地之间者，物也”

C．“人之阴气起，而天地之阴气亦宜之而起”

D．“致知在格物，格物而后知至”

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