明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等:见理明而不妄取者为上;尚名节而不苟取者次之;畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是( )①应以传统廉政思想为修廉的根本 ②应树立廉洁文化的自觉性 ③要提高自身思想道德修养 ④要坚守传统的名节观和价值取向
德国思想家莱辛说:“人的价值不在于是否掌握真理,决定人价值的是追求真理的孜孜不倦的精神”这是因为( )
“实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔。”这一谚语的哲学寓意是( )
“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这强调的是 ()
人们通过实践活动,能动地改造客观世界,不断创造出新的东西。这主要体现了实践的基本特征是()
尽管科学家考古发现证明,2012年12月21日只是玛雅历法一个周期的终点,并不是人类文明的终点,但仍有很多人相信末日论,“末日产品”、“末日旅游”如火如荼,但当2012年12月22日的真正到来,才宣告布莱恩·达莫托的《2012玛雅末日》彻底破产。上述材料表明() ①自然界和人类社会的存在和发展是客观的 ②意识具有能动作用 ③实践是检验真理的唯一标准 ④只有通过实践才能获得认识