“夫朱玉金银，饥不可食，寒不可衣”，但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币（ ）
| A．从起源看，是和商品同时产生的 |
| B．从作用看，是财富的唯一象征 |
| C．从本质看，是固定充当一般等价物的商品 |
| D．从职能看，具有价值尺度、贮藏手段两种基本职能 |
相关试题
下图为北京申办2022年冬奥会标志。该标志以汉字书法“冬”字为主体，将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来，冬字下方两点又顺势融入2022，生动自然。北京冬奥会标志中汉字书法之美的呈现印证了（）
| A．文化的发展离不开文化的传播 |
| B．文化创新的根本途径是体现时代精神 |
| C．文化创新要面向世界博采众长 |
| D．文化的发展离不开文化的继承 |
某地自古就有吃狗肉的遗俗，但因存在大量虐狗杀狗现象，越来越受到更多人的关注乃至抵制。后来该地顺从民意，叫停举办了多年的狗肉节，转而挖掘极富当地特色的戏曲文化形成新的发展优势，推动了当地经济社会的良性发展。这种转变说明（）
①人民是文化的享用者，文化建设要关注群众需求
②当代社会，文化与经济相互影响的特点日益显著
③对传统文化要与时俱进，理性继承，革故鼎新
④传统习俗对人们生活影响深远持久、潜移默化
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
2015年6月厦门大学学生进行了一组“语言的力量——凭借公益广告语的力量改变市民不文明行为”实验：针对厦门大学城附近的横穿马路现象，在同一路口摆出不同语气的交通警示标语，观察不同标语对行人横穿马路行为的影响效果，根据下列实验数据可以推断出（）
| 标语组别 |
横穿率 |
| 无标语组 |
70.02% |
| “请走人行天桥”组 |
69.78% |
| “走天桥比横穿平均只多花9.4秒”组 |
60.96% |
| “你丑你横穿”组 |
40.12% |
A.同样的文化环境产生的文化影响并不稳定
B.我国公民的规则意识和公共素养比较欠缺
C.“外在刺激”虽有效，未必能成治本之策
D.城市管理应该减少人文关怀，多注重实效
淮安茶馓点火即燃，入水即化，它不仅是一种食品，而且蕴含着古城淮安的消费习惯和民间文化风俗，已被列入省级非物质文化遗产名录。近来随着淮安茶馓远销世界各地，淮安饮食文化也被更多的人所熟悉。这说明（）
| A．商品买卖是直接的文化交流方式 |
| B．饮食文化是区域文化的重要标志 |
| C．市场是促进文化交流的主要手段 |
| D．商业贸易是文化交流的重要途径 |
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