由博客演化而来的微博被网民戏称为围脖。如今，人大代表、政协委

由博客演化而来的微博被网民戏称为“围脖”。如今，人大代表、政协委员带着“围脖”出席“两会”，成为近年来全国“两会”的一道风景。有人说：“正是现代媒体技术手段的进步，才燃起了人大代表和政协委员们参与政治生活的热情。”对这一说法的评价正确的是

A．强调只有掌握现代科技才能提高参政的积极性

B．认为网上交流是人大代表和政协委员们了解民意的唯一途径

C．正确揭示了科技发展对民主进程的直接推动作用

D．没有看到问题的实质在于我国民主化进程加快

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下表是从汉到宋的地域人口比例变化情况。

依据上表分析下列论述与表格现象相关的是（）
①“洛京倾覆，中州仕女避乱江左者十六七”；
②“秦汉以前西北壮而东南稚也；至于宋代壮者已老，而稚者已壮矣”；
③（唐）“赋出于天下，江南居什九”；
④（宋）“国家根本，仰给东南”
A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．②③④

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某位历史学家曾说：“朱熹把自然、社会、人生的必然性升格为一种普遍性的原理、道理或天理，而获得形而上学品格。其圆融了终极世界与经验世界层面的疏离。”下列体现了朱熹这种圆融性的观点的是

A．理之源在于天理	B．天理即三纲五常，是人性的最高境界
C．“存天理，灭人欲”	D．“格物致知”的目的在于明道德之善

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下面是摘自柳武《中国近代粮食生产衰落原因分析》中的中国古代粮食相关情况统计表。这表明（）

A．整个古代农业处于停滞状态 B．大一统时期农业发展较快
C．唐朝时经济发展水平最该 D．封建时期人们生活改善不大

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吕思勉先生说：“在大同之世，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”对这一材料的认识不正确的是（）

A．复古情绪在先秦已经形成一种普遍思潮	B．孔子的仁和礼体现了对社会伦理的追求
C．老子的无为体现对朴素人际关系的向往	D．韩非的法治理论体现对和谐社会的赞美

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某位历史学家正在为其研究的课题查阅《诗经·风》，据此可以推断，其研究的课题可能是（）

A．西周时期王室贵族的饮食起居	B．西周时期妇女的婚姻、家庭状况
C．春秋晚期中国文化教育状况新变化	D．战国时期小农经济的兴起和发展

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