历史学家童书业说：春秋中期以后，封建组织渐渐向统一国家转移，

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历史学家童书业说：“春秋中期以后，封建组织渐渐向统一国家转移，因之宗族观念的一部便被国家观念所取代；到了战国，‘治国平天下’的学说大张，于是世族制度便不由得不完全崩溃了。”材料所述现象表明

A．国家观念的兴起	B．宗法制度的衰落
C．官僚政治的完善	D．儒家思想受到统治者的重视

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隋唐时期出现“三教合一”的趋向，儒、佛、道三家逐渐融合。“夫圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点体现的是

A．佛教与道教的融合	B．儒学与佛教的融合
C．三教的融合	D．儒学与道教的融合

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秦皇汉武等古代帝王都曾在泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“异姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，何？天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，古代帝王“泰山封禅”的主要用意在于

A．炫耀文治武功	B．祭祀天地神祗
C．神化君主统治	D．报答天地之恩

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春秋战国时期的某一思想家认为：“是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。”这一思想家最有可能是

A．孔子

B．庄子

C．韩非子

D．墨子

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“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是

A．满足新兴地主阶级的政治需要	B．抑制统治者的暴政
C．成为各国变法的理论依据	D．奠定“非攻”主张的思想基础

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“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”,以上言论反映的思想是

A．唯物论思想

B．辩证法思想

C．无为而治思想

D．民本思想

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