《清史稿》中记载：先是世祖亲政，日至票本房，大学士司票拟，意

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《清史稿》中记载：“先是世祖亲政，日至票本房，大学士司票拟，意任隆密。康熙时，改内阁，分其职设翰林院。雍正时，青海告警，复分其职设军机处， ……军机处军机大臣，无定员，由大学士、尚书、侍郎内特旨召入。……掌军国大政，以赞机务。……明降谕旨，述交内阁。”由此可知军机处（）

A．大臣须由专人担任	B．掌控军国大事决策权
C．分化了内阁的权力	D．主要为皇帝提供建议

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李大钊比较全面地介绍马克思主义的文章是（）

A．《布尔什维主义的胜利》	B．《庶民的胜利》
C．《我的马克思主义观》	D．《再论问题与主义》

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康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是（）

A．赞成革命，为革命流血是值得的

B．赞成革命，法国的革命道路是正确的

C．反对革命，革命会造成悲惨的后果

D．反对革命，革命不利于实行民主共和

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前期新文化运动的主要功绩在于（）

A．确立了“民主”与“科学”的主导地位

B．沉重打击了封建正统思想的权威

C．实际上是无产阶级领导的

D．批判了资产阶级改良主义思潮

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“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动地位为唯一根本条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（）

A．传播西方进化论与人性思想	B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．抨击立宪道路号召暴力革命	D．批判封建思想唤醒民众觉悟

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史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．批判传统与全面引进西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一

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