《清史稿》中记载：先是世祖亲政，日至票本房，大学士司票拟，意

《清史稿》中记载：“先是世祖亲政，日至票本房，大学士司票拟，意任隆密。康熙时，改内阁，分其职设翰林院。雍正时，青海告警，复分其职设军机处， ……军机处军机大臣，无定员，由大学士、尚书、侍郎内特旨召入。……掌军国大政，以赞机务。……明降谕旨，述交内阁。”由此可知军机处（）

A．大臣须由专人担任	B．掌控军国大事决策权
C．分化了内阁的权力	D．主要为皇帝提供建议

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历史学家陈寅恪在评价唐代时认为：“前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治、社会、经济者如此，关于文学学术者莫不如此。”下列各项可以说明唐代“文化学术亦莫不如此”的有（）
①蔡伦改进造纸术②雕版印刷技术兴起
③词成为文学的主流形式④楷书形成欧体、颜体和柳体

A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

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自板印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。当时尤有一事可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。北方大族之旧乡，书籍反见残缺。”南北这一反差折射出（）

A．中国文化重心南移态势	B．北方士人耻于科举致仕
C．南方印刷技术更为发达	D．门阀土族退出政治舞台

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卢梭的《社会契约论》在法国面世后，引起了法国社会强烈的震荡。拿破仑说：“无卢梭则无法国大革命。”该材料实质上（）

A．肯定了卢梭对法国政治的重大贡献

B．赞誉了卢梭个人才华

C．体现了思想对政治作出的重大影响

D．说明社会契约论受到法国社会上层的欢迎

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公元16世纪，西方的文艺复兴与自然科学同时发展。下面对它们判断正确的是（）

A．是新兴科学与古典文化的对抗

B．共同冲击了神学的统治地位

C．为资产阶级反对君主专制提供了论据

D．为工业革命做了人才与科学的准备

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从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古希腊的哲学思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说法正确的是（）

A．从自然现象探寻世界本原	B．力图理性地认识人和世界
C．构建资产阶级政治蓝图	D．重视人的作用而忽视道德

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