薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在

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薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在( )

A．提出以“人的学问”代替“神的学问”

B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学

C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败

D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局

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魏晋南北朝时期，儒学发展的特点包括
①受佛教、道教冲击失去正统地位②吸收佛、道精神，有了新的发展
③为少数民族统治者所接受④儒学家提出“三教合一”的主张

A．①②

B．②③

C．②④

D．②③④

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汉武帝命天下郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。这一举措产生的直接影响是

A．彻底改变了原有的选官制度	B．使儒学取得了独尊的社会地位
C．造成教育被儒家垄断的局面	D．有力推动了儒学在民间的传播

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是

A．法家学说被董仲舒吸收

B．法家思想是董仲舒新儒学的核心

C．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

D．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

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据史书记载，西汉自武帝以来统治思想即“吾家自有制度，霸王道杂之”。这反映了当时统治思想的特点是

A．推行仁政

B．儒法合一

C．无为而治

D．道法合一

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儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，是指

A．“君权神授”

B．独尊儒术

C．“有教无类”

D．实行“仁政”

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