有一种学说，主张信奉者应抛弃志向，避开荣誉和责任，在沉思冥想

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有一种学说，主张“信奉者应抛弃志向，避开荣誉和责任，在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋；而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”。（[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》），这种学说的代表人物是（）

A．孔子	B．孟子
C．韩非子	D．老子

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宋濂在《元史·百官志》中说“世祖即位，登用老成（登用老儒），大新制作（大规模修改典章制度）在外者，则有行省……其牧民者，则曰路，曰府，曰州，曰县。官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉。”这充分说明

A．元代职官与宋代相比没有变化

B．元朝在地方设行省，行省之下则有路、府、州、县

C．行省、路、府、州、县长官为蒙古人与汉人且掌握实权

D．反映了当时民族的团结和融合

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以下为中国古代某地居民职业结构表，据此推断表中职业结构最早可能出现的时间和地区是

	商人	工人	佃农	自耕农、地主
占总人口比例	10%	30%	36%	24%

A．唐朝关中地区	B．宋朝苏湖地区
C．明朝江南地区	D．清初广东地区

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古代中国曾有“千年田地八百主，田是主人人是客”的谚语，造成这种现象的根本原因是

A．国家推行土地轮休政策	B．土地私有允许自由买卖
C．农民经营无方土地抛荒	D．社会动荡朝代更迭频繁

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中国古代将青龙、白虎、朱雀、玄武共四种动物称之为四灵之物，并将东南西北四个方位与之相配，其中与北方相配的动物是

A．玄武

B．白虎

C．青龙

D．朱雀

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宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。” 与“学士词”词风一致的代表人物是（）

A．李煜

B．李清照

C．陆游

D．辛弃疾

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