在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历

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在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们（）

A．传统文化能提升城市品位	B．文化继承是发展的前提
C．传统文化影响城市发展	D．传统文化具有相对稳定性

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“梅雪争春不肯降，诗人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”下列说法与这首诗所体现的哲理相一致的是（）　　

A．塞翁失马，焉知非福	B．金无足赤，人无完人
C．兵强则灭，木强则折	D．有无相生，难易相成

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“贵上极则反贱，贱下极则及贵。”（《史记·货殖列传》）这句话体现的哲学道理是（）

A．矛盾双方必然相互转化	B．量变到一定程度必然会引起质变
C．事物发展是内因与外因的统一	D．事物是在曲折中发展的

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“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐林以作屋，采草以和药，此知草木所不能用也”造成上述现象的根本原因是（）

A．不懂得实践是认识的来源	B．不懂得实践是认识的目的
C．不懂得实践是认识发展的动力	D．不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准

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俗话说：“日有所思。夜有所梦”。有人在梦中发表演讲，计算数学问题，甚至解决了科学难题。对此正确的认识是（）

A．梦既是一种意识活动也是一种物质活动

B．在现实世界之外还存在着一个独立的精神世界

C．梦也是客观事物在人脑中的反映

D．意识有时可以脱离物质而单独存在

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“露是今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”，这表明（）

A．诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础

B．诗句反映的是人的心理感受，而非认识对象的客观状况

C．审美活动不遵循认识的一般规律

D．并不是所有的认识都是由客观存在决定的

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