欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。材料认为周公制作宗法制的本意是( )
A.巩固西周分封制的等级秩序 | B.从道德层面约束诸侯的行为 |
C.用宗法血缘观念团结诸侯等 | D.用宗法观念来提高诸侯的道德水平 |
欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。材料认为周公制作宗法制的本意是( )
A.巩固西周分封制的等级秩序 | B.从道德层面约束诸侯的行为 |
C.用宗法血缘观念团结诸侯等 | D.用宗法观念来提高诸侯的道德水平 |