简又文在《太平天国典制通考》里写到：一方面天朝当局听说来了“洋兄弟”就很高兴，以为是一家人，与作为敌人的清朝“满妖”相反；但另一方面又把人家当作天王的藩属，如一位天朝官员曾向英使询问：听说“圣母玛利亚有一美丽的妹妹”，你们能否使她嫁给天王？洋人对此大为反感，觉得反不如清朝“明事理”了。这说明（ ）
| A．太平天国采取较清朝更高明的外交策略 |
| B．太平天国政权与清王朝政权有本质区别 |
| C．太平天国运动极大损害了列强在华利益 |
| D．太平天国仍难于谙熟近代国际关系规则 |
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《柳南续笔》载“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也”这句话
反映了
| A．棉花在内地的传播 | B．松江成为棉纺织中心 |
| C．推广先进的棉纺织技术 | D．棉布成为广大民众的主要衣料 |
在某次青铜器文物展览会上，三星堆文化的青铜器赢得了参观者的一片赞美之辞。如果外国参观者向你咨询中国古代的青铜铸造技术在何时进入成熟时期，你应该回答
| A．新石器时代晚期 | B．商周时期 | C．秦汉时期 | D．魏晋南北朝时期 |
：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”诗句中反映的信息不包括
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