（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成后面的题目。
大命
（清）唐甄
岁饥，唐子之妻曰：“食无粟矣，如之何?”唐子曰：“以粞①。”他日，不能具粞，曰：“三糠而七粞。”他日，犹不能具。其妻曰：“三糠七粞而犹不足，子则奚以为生也?”曰：“然则七糠而三粞。”邻有见之者，蹙额而吊之曰：“子非仕者与？何其贫若此也？意者其无资身之能乎?”唐子曰：“不然。鱼在江河，则忘其所为生；其在涸泽之中，则不得其所为生。以江河之水广，涸泽之水浅也。今吾与予在涸泽之中，无所资以为生也。子曷以吊我者吊天下乎?”
唐子行于野，见妇人祭于墓而哭者。比其反也，犹哭。问：“何哭之哀也?”曰：“是吾夫之墓也。昔也吾舅织席，终身有余帛；今也吾夫织帛，终身无完席。业过其父，命则不如，是以哭之哀也。”唐子慨然而叹曰：“是天下之大命也夫!昔之时，人无寝敝席者也；今之时，人鲜衣新帛者也。”
唐子曰：“天地之道故平，平则万物各得其所。及其不平也，此厚则彼薄，此乐则彼忧。为高台者必有洿池，为安乘者必有茧足。王公之家一宴之味，费上农一岁之获，犹食之而不甘；吴西之民，非凶岁为舰粥，杂以莜秆之灰；无食者见之，以为天下之美味也。人之生也无不同提衡者权重于物则坠负担者前重于后则倾不平故也。是以舜禹之有天下也，恶衣菲食，不敢自恣。岂所嗜之异于人哉?惧其不平以倾天下也！”吾闻老聃多寿，尝读其书曰：‘吾惟无身，是以无患。’盖欲窃之而未能也。”
注①“粞”：xī，本义为谷粒脱壳之后、入仓之前，用细筛子筛米（相当于用清水“洗米”）， 亦解作碎米。下列句中加点字理解不正确的一项是（）
| A．犹食之而不甘甘：美味 |
| B．比其反也，犹哭比：及，等到 |
| C．意者其无资身之能乎资：供给 |
| D．恶衣菲食，不敢自恣恣：恣意，放纵 |
下列句中加点词语用法和意义相同的 一项是（）
| A．以江河之水广皆以美于徐公 |
| B．平则万物各得其所或因寄所托，放浪形骸之外 |
| C．鱼在江河，则忘其所为生 夷以近，则游者众 |
| D．盖欲窃之而未能也抱明月而长终 |
文中划波浪线的句子，断句正确的一项（）
| A．人之生也/无不同提衡者/权重于物/则坠负担者前/重于后则倾不平/故也 |
| B．人之生也/无不同提衡者/权重于物则坠/负担者前重于后/则倾不平/故也 |
| C．人之生也/无不同/提衡者权重于物则坠/负担者前重于后则倾/不平故也 |
| D．人之生也/无不同/提衡者权重/于物则坠负担者/前重于后则倾/不平故也 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）三糠七粞而犹不足，子则奚以为生也?
译文：
（2）子曷以吊我者吊天下乎?
译文：
（3）业过其父，命则不如，是以哭之哀也。
译文：
阅读《后赤壁赋》文段，完成下面的题目。
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣；戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士；羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。对下列句中划线的字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．披（分开）蒙茸，踞虎豹 | B．攀栖鹘之危（危险）巢 |
| C．翅如车轮，玄裳缟（白）衣 | D．道士顾笑，予亦惊寤（醒） |
对下列两组句中划线字的意义和用法判断正确的一项是（ ）
①凛乎其不可留也 反而登舟，放乎中流
②时夜将半，四顾寂寥 顾安所得酒乎
| A．两个“乎”字相同，两个“顾”字也相同 |
| B．两个“乎”字不同，两个“顾”字也不同 |
| C．两个“乎”字相同，两个“顾”字不同 |
| D．两个“乎”字不同，两个“顾”字相同 |
下列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．①归而谋诸妇②公伐诸鄢 |
| B．①划然长啸②肃然而恐 |
| C．①藏之久矣，以待子不时之须②以览观江流之胜 |
| D．①适有孤鹤，横江东来②将何适而非快 |
翻译文中划线句子。
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
①有子曰：“孝弟①也者，其为仁②之本与！”（《论语·学而》）
②孟子曰：“人人亲其亲、长其长，而天下平。”（《孟子·离娄》）
[注]①弟：同“悌”，敬爱兄长，泛指敬重年长的人。②为仁：践行仁德。
（1）请概括上面两个选段的共同主张。
（2）对同一主张的阐述，上面两个选段侧重点有何不同？请简析。
阅读下面的文言文，完成后面的题。
曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。
嘉祐二年进士第，出通判越州。岁饥，度常平①不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。
知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。自是外户不闭。
徙洪州。会江西岁大疫，巩命县镇悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。
徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。过阙，神宗召见，劳问甚宠，拜中书舍人。
巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。
（节选自《宋史》卷三一九） ［注］①常平：官仓名。对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．实欲携贰其徒贰：离间 |
| B．贼良民，力能动权豪贼：残害 |
| C．安石轻富贵，何吝也？轻：轻易 |
| D．甫冠，名闻四方甫：刚刚 |
下列句子中，全部属于曾巩仁政措施的一组是 （ ）
①自是外户不闭 ②巩先期区处猝集 ③讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民 ④民得从便受粟，不出田里， 而食有余 ⑤又贷之种粮，使随秋赋以偿 ⑥资其食饮衣衾之具
| A．①②③ | B．①④⑥ | C．③④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．曾巩通判越州时，除了打开常平仓赈济灾民，还告示属县，劝说富人将十五万石粮食以比常平仓储粮稍高的价格卖给百姓，从而解决了饥荒问题。 |
| B．曾巩为了保护百姓，打击盗贼，嘱咐百姓编制成保伍，让他们侦察盗贼行踪，有情况就击鼓传递消息，相互救援，所以每次都能将盗贼捕获。 |
| C．曾巩享有才名，却长期做地方官，世人便认为他时运不好。而与此同时，一些晚生后辈却春风得意仕途显达，但曾巩对此觉得非常不平。 |
| D．曾巩在年轻的时候曾同王安石交往，当时王安石的声誉不高，曾巩把他引荐给欧阳修。但王安石得志后，曾巩疏远了他。 |
把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）他吏暴诛亟敛，民不堪。
（2）安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。
阅读下列《孟子》选段，回答问题。
滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。
世子自楚反，复见孟子。孟子曰：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸①谓齐景公曰：‘彼，丈夫也；我，丈夫也，吾何畏彼哉？’颜渊曰：‘舜，何人也？予，何人也？有为者亦若是。’公明仪②曰：‘文王，我师也；周公岂欺我哉？’今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。《书》曰：‘若药不瞑眩，厥疾不瘳。’”（《孟子·滕文公上·一》/5．1）
【注释】①成覸：齐国勇士。②公明仪：曾参弟子。
（1）下列各项中，对上面选段内容的理解不正确的一项是（ ）
| A．在这一章的内容中，滕文公与孟子见面两次，有两次次交谈：第一次是滕文公要去楚国的路上，第二次是回来的时候。 |
| B．孟子认为，像滕国这样五十里见方的国家，如果可以推广善心，实行仁政，就一定能够成为一个好国家。 |
| C．孟子自知说理已很难说服滕文公，于是改而举了三个例子来力劝滕文公。 |
| D．引用《尚书》的话，孟子是要告诫滕文公，要下猛药，用猛力，方可成就一番事业。 |
（2）孟子再见滕文公时说“道一而已矣”，意思是道理就这一个而已。简要谈谈孟子所说的“道”所指的具体内容。
阅读下面的文章，完成小题。
（1）故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。（节选自《逍遥游》）
（2）庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于塗中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾塗中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于塗中。”
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 ！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
（节选自《秋水》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．故夫知效一官，行比一乡知：知识 |
| B．旬有五日而后反反：通“返”，返回 |
| C．惠子相梁，庄子往见之相：做相国 |
| D．或谓惠子曰或：有人 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．①夫列子御风而行，泠然善也②德合一君，而征一国者 |
| B．①庄子往见之②及其所之既倦 |
| C．①于是鸱得腐鼠，鹓雏过之②于是余有叹焉 |
| D．①亦若此矣 ②死已三千岁矣 |
下列句子中加点词的意义和用法，与现代汉语相同的一句是（ ）
| A．俨骖騑于上路 | B．虽然，犹有未树也。 |
| C．奚惆怅而独悲 | D．欲苟顺私情，则告诉不许。 |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
| A．要“无己”“无功”“无名”，也即“无所待”，就要构建一个富于灵性的、充满无限自由的、和谐广大的精神世界，这反映了庄子对绝对心灵自由的追求。 |
| B．“庄子钓于濮水”是中国文人拒绝权势媒聘，坚决不合作的典范，表现了中国文人威武不能屈的道德情操。 |
| C．“惠子相梁”文章比喻巧妙贴切，以鹓雏比喻志向高洁之士，以鸱比喻醉心利禄、猜忌君子的小人，尖锐深刻。 |
| D．选文使用了多个寓言故事，使文章充满了奇特的想象，体现了庄子散文的独特风格，他的人格魅力和文章魅力融为一体。 |
用“/”给文中画波浪线的句子断句。
夫 鹓 雏 发 于 南 海 而 飞 于 北 海 非 梧 桐 不 止 非 练 实 不 食 非 醴 泉 不饮。将文中画线句子翻译成现代汉语。（共12分）
（1）举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
（2）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
（3）宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于塗中乎？
（4）子欲以子之梁国而吓我邪？
粤公网安备 44130202000953号