克利斯提尼时期的五百人会议由梭伦时期的四百人会议发展而来，两

克利斯提尼时期的“五百人会议”由梭伦时期的“四百人会议”发展而来，两者都是雅典公民大会的常设机构。四百人会议与五百人会议的区别是（）

A．前者按部落选出，后者按行政选区选出

B．前者按等级选出，后者按部落选出

C．前者注重家庭出身，后者注重财产多寡

D．前者适用于所有公民，后者适用于部分公民

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散在郡县的侯国尽可能地利用自己有限的职权，招徕流亡，增殖户口，奖励开荒，以图增加地税收入。许多侯国的户口迅速增长，远远超过了侯国以外郡县直接控制地区的增长。这说明

A．封国制度整体上要优于郡县制度	B．强大的经济实力是王国问题形成的根源
C．汉景帝时期七国之乱的发生是必然的	D．地方自主权的扩大有利于经济的发展

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秦始皇在全国范围内推行郡县制；克里斯提尼重新划定以地域为基础的10个行政部落代替原先的4个血缘部落。这两个措施共同的进步意义是：

A．都打破了贵族势力对政权的控制	B．都加强了中央集权
C．都奠定了民主政治的基础	D．都缓和了社会矛盾

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宋仁宗庆历四年八月诏：“自今除台官（即御史），毋得用见任辅臣所荐之人”。钦宗靖康元年，“又诏宰执不得荐举台谏官”。这样做是为了

A．防止结党，限制宰相	B．实现选贤任能
C．推动理学传播	D．削弱地方势力，加强集权

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“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；……邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，……，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣”。该材料说明

A．春秋时期周王对地方具有绝对控制权	B．春秋时七霸仍不敢称王
C．秦朝以前的历史记载是不可信的	D．战国时宗法制、分封制、礼乐制被破坏

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“君王自命‘天子’，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是

A．君权神授，皇位世袭	B．君父同伦，家国同构
C．强干弱枝，中央集权	D．男尊女卑，君父一体

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