有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
| A．孔子 | B．董仲舒 |
| C．朱熹 | D．陆九渊 |
相关试题
下面是约处于同一时期的中西两位历史人物和他们的著作。他们的科技成就形成强烈反差，这种反差说明的本质是（ ）
徐光启和《农政全书》书影 哥白尼和《天体运行论》书稿
| A．中国古代农业技术一直领先于世界 |
| B．实践经验和科学探索产生不同影响 |
| C．天文学革命是近代科学形成的标志 |
| D．中西文化的巨大差距在明朝已形成 |
朱熹说“未有天地之先，毕竟也只是理。”又说；“有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主。”这表明在宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是（ ）
| A．从万事万物本源出发 | B．从矛盾对立转换出发 |
| C．从天人感应出发 | D．从人的本性出发 |
《赤壁赋》中云：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”这一观点与下列思想家对应一致的是（ ）
| A．老子 | B．荀子 | C．陆九渊 | D．朱熹 |
拉尔夫·达伦道夫在1998年写道，20世纪“在相当大程度上为各种分裂所主宰，导致热战冷战不断，但20世纪同时也是一体化的起源”；全球化开始“主导人们的生活、想像和恐惧”，人们不得不“从全球的角度去思考，以回应这一日益全球化的现实”。达伦道夫在这里强调的是，20世纪( )
A．全球剧变令人忧 虑 |
B．世界联系日益密切 |
| C．国家之间对抗激烈 | D．民族矛盾逐渐缓和 |
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