赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是（ ）
| A．反教皇的宗教斗争 | B．反君主的民主革命 |
| C．反宗教的民族革命 | D．反封建的政治斗争 |
相关试题
1984年3月24日，福建省55位厂长经理在《福建日报》上发出“请给我们‘松绑’”的呼吁。随后，《人民日报》转载了这封呼吁信，将“松绑”风吹向全国。这里的“松绑”主要是指
| A．允许企业实行公私合营 | B．承认企业所有权和经营权完全分离 |
| C．扩大企业经营自主权 | D．确立社会主义市场经济体制 |
春联是我国独创的一种文学形式。贴春联，是我国民间过春节的一项重要内容，常用以抒发人们对生活的赞美和对未来的美好祝愿。1979年安徽玉明公社社员叶旗衡的一副春联写道：“借新账还旧账账账不清，吃一斤买一斤斤斤不断。横批：已经过去”这副对联说明了
| A．农民对过去丰衣足食生活的怀念 | B．旧中国农民悲惨的生活已成过去 |
| C．农庭联产承包责任制深得人心 | D．农民获得土地所有权后的喜悦心情 |
1949～1956年，我国工业中各种经济成分的变化情况(不包括手工业)如下：
由此我们可以得出的结论不包括
| A．社会主义经济和国家资本主义经济所占比重迅速增加 |
| B．民族资本主义经济所占比重逐渐缩小，直到最后消失。 |
| C．完全适应我国生产力水平，持续稳定地推动了经济发展 |
| D．1953-1956年的变化与社会主义三大改造密不可分 |
1956年1月2日下午，上海50万人冒雨集会，副市长兴奋地宣告：“我国资本主义最集中的城市，开始进入社会主义社会了！这一伟大胜利是我们人民的胜利。”他如此激动是因为上海完成了
| A．土地改革 | B．手工业合作化 | C．“一五”计划 | D．工商业改造 |
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